sabbia bianca

Origine Historica

Sull'origine storica di Bai Sassard, ha sempre avuto molti detti. A causa della lunga storia, della mancanza di informazioni, la storia della musica è più confusa. Dalle fonti delle specie, può essere approssimativamente suddiviso in 3 categorie:

• documenti di letteratura antica

"Lijiang Guanzhi" compilato da Qing Qianlong (1743) ha un tale record: "Tutti i tipi di persone, tutte le canzoni, canzoni, musica, è chiamato 'Daile'. cetra, flauto, 琵琶Gli strumenti sono anche conosciuti come Han. It ha anche il nome di "Yixiao", "un libro", "erba parassita", ed è il primo ad essere il primo ".

questo è il primo record conosciuto di Bai Sassoon Records, il pensiero è di generazione in generazione. Simile a questo metodo, c'è anche il record di "Lijiang County" nella tarda dinastia Qing: "Reality Yuan Taiki Revolution", si dice che la sua musica abbia Hu Qin, cetra, flauto, e ci sono "nord e sud", "Huang Order "," un libro "," erba parassita "e altri nomi. E il proprietario invita la musica della musica, il nome è 'Daile', il groviglio, commovente triste. Viene anche inviato per inviarlo. "Si può vedere che Bai Sandy è stato usato come dolore durante la dinastia Qing.

Secondo la "Serie Yunnan · Sir Mr. Poet Banknotes · Banknotes" ha detto: "Questa canzone è creata dalle persone. Quando il legno è Sheng, Yongning sta arrivando e il legno si trova Sand deve aspettare. La gente ha ha fatto questa canzone, l'antica nuvola 'arenaria del nord'. 'Dolce pera' gente, Dianti ... "Mr. Yun Xiao (1827-1887) È ovviamente diverso dal suddetto secondo libro.

• Leggenda popolare

Questo tipo di dichiarazione è più, principalmente due tipi. È uno dei doni che Bai Sandiao fa al leader dei Naxi Aliang (uno detto come un giorno di legno).

Il primo anno della dinastia Song meridionale Zongbao (1253) costituzionale mongolo ordinò a suo fratello, cioè il successivo Yuan Shizu Dubei Qi Qi Dali, il leader Naxi Aliang accolse il soldato mongolo nel fiume Yiba. .

Presto Kubsi spezzerà il Dali. In occasione del nord, per Thanks to Alright, lo sigilla come "teahamist people", e fa anche molti regali. Tra questi, include metà musica di squadra e metà partiture.

La storia di Dubei Hui Nanzheng è chiaramente registrata in Naxi Zongzi, dinastia Ming. Ma nei documenti sul regalo non si fa menzione della musica. Il secondo è creare la principessa della ragazza drago. Secondo la leggenda, Mu Tianwang voleva inghiottire i paesi occidentali, sposare il principe del principe della figlia con il principe. La ragazza drago ha appreso che questa notizia scriverà una lettera e ha portato la lettera al Dufu nel collo del cane.

Il principe sapeva che dopo questa cospirazione, aveva guidato i soldati ad attaccare Lijiang; ma fu sconfitto da Mu Tianwang. Wumeiwang sta per imprigionare la principessa Yulongting nel lago Yulong. Dopo la morte della principessa, la gente amava la fragranza di Bai Sand nella sua commemorazione.

Quindi Baisha Xiangle ha una specie di vento freddo mensile e pioggia fredda, l'anima, spesso ha molte emozioni, tristezza e tristezza. Questa è una bella storia, ma anche nella canzone di famiglia "un libro", "Princess", "Barefoot Dance", "Aliygge", ecc. Nella trama.

• Ricerca accademica contemporanea

Il signor Mao Ji Zeng, come gli studiosi di Pechino, andò nel 1962. Lijiang condusse una visita sul campo. Secondo le informazioni del sondaggio, crede che la coltivazione di Baisha possa essere inviata a Lijiang quando l'esercito di Yuan Duang Mang entrerà nell'esercito. Poiché una parte dei soldati mongoli si stabilirà a lungo a Lijiang, questa musica è accompagnata da loro.

Si basa sulla descrizione dei due libretti, come sarà il seguente: 1. Alcuni soldati mongoli rimangono a Lijiang è un dato di fatto. Al giorno d'oggi, c'è un nome di un villaggio nella traduzione locale di "Il villaggio delle vite dei mongoli", e alcune località sono anche indicate come discendenti del mongolo. 2. Suonare la musica di Bai Sandy Time funziona negli edifici mongoli, mentre altre opere d'arte per spettacoli civili non hanno tale abitudine.

3. C'è una specie di "Su Gu" nella band di Baisha, e la sua forma è fondamentalmente la stessa del "fuoco" nella storia di Yuanha. Il quartiere di Lijiang e altri luoghi dello Yunnan non hanno questo strumento.

Inoltre, il signor Huangtou, studioso dello Yunnan, ritiene che il bellissimo suono di Bai Sassard non sia solo un "popolo yuan", ma in particolare, riguardi il Kunqu a Lijiang nello Yunnan durante la dinastia Ming. La sua forma di base è il nord e il sud.

Huang Mr. Huang è stato principalmente adottato dal confronto del nome, della forma musicale e delle caratteristiche di accompagnamento e dalla combinazione di altre analisi storiche. Ad esempio, c'è un "South Northern", "Yingqing", "Ying Yuli", "Passionate Grass", "One Flower" e le caratteristiche dei Kuns nella melodia. La modalità struttura nel set di serie di cascate di Baisha Xiangle è coerente con le melodie di Kunqu.

Musica style

La bella tristezza musicale di Baisha, persistente, principalmente "He Wei", "a book", "Thome", "Aili Gogji "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" " "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" " " "" "" "" "" I brani della coltivazione di Baisha sono per lo più piume, tra cui l'ordine dei sette suoni a cinque canali, l'ordine dei sei suoni, le singole parti per utilizzare l'ordine dei cinque suoni.

Ci sono anche ritmi in Bai Sandy, stile morbido, morbido e più fluido, e la melodia è più fluida. Nell'altra musica popolare della nazionalità Yuanqu e Han, c'è anche un "libro unico" con lo stesso nome, "un libro" in Baisha, un libro, è molto probabile che le case del popolo Yuan. Dalla forma musicale, è morbido e aggraziato con la canzone del sud nel Kunqu; d'altra parte, la frequente sindrome RE-DO-LA e LA-SOL-MI, che compare frequentemente e divide vagamente lo stile della musica delle praterie settentrionali.

La struttura curva di Bai Sandy è flessibile e non è infinita. Può essere utilizzato per riprodurre sette parti in un set completo di riccioli; può essere utilizzato separatamente, indipendentemente. Nella musica c'è un'intrinseca connessione organica tra ogni parte. Ciò è dovuto alle due musiche importanti nelle due musiche importanti di "", "un libro", dopo una serie di modifiche allo sviluppo, viene utilizzata nelle varie parti.

Band and Musical Instrument

La band di Bai Sandy è accompagnata dallo strumento Naxi, che riflette anche il fenomeno dell'integrazione culturale multietnica. Lo strumento può essere suddiviso in tre gruppi di strumenti secondo il metodo di esecuzione: uno suona lo strumento a tubo, c'è una pasta modellata, il flauto, Bobo.

Tra questi, il flauto è lo strumento principale e Bobo è uno strumento musicale di bambù unico di Naxi. In secondo luogo, lo strumento, i cannoni principali, 琵琶, Su Gu, ecc. La cetra non è quasi più utilizzata. Su Gu è anche chiamato "Hu Dial", come "non pensare". In terzo luogo, lo strumento a corda, solo due custodie, la sua forma è simile all'Han Huqin.

La banda di Bai Sand non è fissa, a seconda dell'uso delle applicazioni e dei ricchi e poveri del proprietario, può variare da 3 a più di 10 persone. La sua compilation più comune è di 8 gruppi e 4 persone. Nell'esibizione, l'arrangiamento della banda ha alcune regole: la banda deve trovarsi sul lato destro del Lingtai, dopo il sipario. Il giocatore ha organizzato a sua volta, gli anziani prima e poi i giovani.

Caeremonia

Come la musica funebre di altre nazioni, anche il funerale di Naxi ha avuto una specifica cerimoniale fissa. La banda di Baisha è responsabile dell'organizzazione della guida di una persona anziana e dell'esecuzione secondo i rituali prescritti. Allo stesso tempo, ogni cerimonia è dotata della canzone corrispondente. Il funerale di Naxi è generalmente diviso in 3 giorni. L'ordine e la musica riprodotta per 3 giorni sono diversi.

• "suspendisse"

Mores populi Naxi, domum Cum aliquis transivit, lucerna chartae albae ante ianuam pendebat, dixit familiam funus facere. Indictione prima, ante diem tertium data sunt tributa.

Cum secundo tributo, cohors lusit "Cor". Post tributum recitare debetis. Grex ludit "librum". Tum propinqui et amici suspenderunt, et manus "Cor".

• "正"

item monumentum, quod maximi momenti est in funere Olim. Principium primum est "exponunt". Cum hoc rituale exercetur, fabula "Principis Clama". In altera caerimonia, cohortis "librum". Occasione filiorum mortuorum, manus "Cor".

post meridiem, propinqui et amici simul sedent, audientes Baisha, cum musica ad regis luctus configere. Fere "Ille", "librum", "Sans Siji", "Aliyggee" simul exornarunt.

nocte stabant in ordine horizontali, versus Lingtai, cantate Elementum. Postmodum, "arcum gladio saltare" et "pedes nudis saltare", tractare circa mensam saltat, et omnis chorus defunctis canet.

tunc, ita continue. Iuxta consuetudines Naxium, si defunctus est homo salit IX vicibus, si defunctus est femina, VII tantum temporibus. In choro tempore, globus "librum" comitatur.

• "Proditio"

fpiritum mifit. In tempus ambulandi, ante ipsum sequebatur lusor. Vestigium eius est "Cor" et "librum". Bal Sand's cohortem non ad sepulchrum mittebat spiritum, et in media via domum ire potes. Hic triduum funus Baisha finita musica est.

Ante liberationem vestigia in exsequiarum actionibus communicata sunt, et severae erant, quae dici possunt Bai Sasso funus esse, et fiet in folklore ob mutationem consuetudinum funerum. Vestigia et regulae in plena observantia ludunt, et eventus in eventu ludunt.

Cum progressu sociali, Baisha Xiangle in vulgares consuetudines iam non exstitit, sed sensim in amplum et frequentem socialem eventum cum propriae oblectationis effectionis forma penetrat. Cuiuscumque loci ubi domus, celebrationes feriae, cultus religiosi, coetus missae, etc., inveniuntur.