definito
significa che una particolare forma dell'antropologia moderna.
caratteristiche
caratterizzano la vita pubblica contemporanea principalmente nelle seguenti aree:
vasta gamma di attività.
lo sviluppo economico e sociale, il posto di lavoro e le aree pubbliche della comunità continuano ad espandersi, dagli autobus tradizionali. Teatri, biblioteche, parchi, case dormitorio fino alla nuova borsa valori, mercato dei talenti, in particolare la rete di persone nella vita pubblica viene ulteriormente estesa al mondo virtuale. Anche le persone che stanno a casa possono essere coinvolte nella vita pubblica anche attraverso il telefono, Internet e altri moderni strumenti di comunicazione.
aprire il contenuto attivo.
la vita pubblica, la vita sociale è la vita pubblica più comune e di base, ha goduto pieno per la comunità, non esclusivo, coinvolge il contenuto è pubblico, per niente segreto. Pertanto, al fine di migliorare la qualità della vita pubblica, ogni membro della società dovrebbe essere responsabile del proprio comportamento nella vita pubblica.
oggetti di interazione complessi.
, a causa delle forze produttive sottosviluppate, le persone tendono ad essere attive per un lungo periodo storico nella società dei conoscenti, la cerchia dei contatti è piccola, le relazioni sono relativamente semplici e chiare; la società odierna, la scienza il rapido sviluppo della tecnologia e la sempre più sofisticata divisione sociale del lavoro, espandendo le aree della vita pubblica della comunità, in modo che i contatti delle persone nella vita pubblica non siano più limitati a persone familiari, ma chiunque entri in un luogo pubblico, pertanto, il campo della vita pubblica come una società sconosciuta, aumentando l'asimmetria e le conseguenze comportamentali dell'imprevedibilità delle informazioni interpersonali, con conseguente complessità dell'interazione dell'oggetto.
modalità diversità di attività.
lo sviluppo sociale contemporaneo del modo di vivere delle persone ha subito nuovi cambiamenti, ma ha anche notevolmente arricchito il contenuto e il modo in cui le persone nella vita pubblica. Principalmente per l'aumento e il miglioramento delle strutture pubbliche nei luoghi pubblici, al contenuto e al modo della vita pubblica per fornire buone condizioni.
Regole
eventi pubblici un codice di condotta semplice e basilare che deve essere seguito, il suo campo di applicazione è molto ampio, coinvolgendo l'individuo e l'individuo, l'individuo e la società, tra l'uomo e la complessa relazione tra natura. Con il campo in espansione della vita sociale moderna, la qualità della vita e l'aumento del livello di civiltà, in particolare con l'uso sempre più diffuso del moderno sviluppo high-tech e dei suoi risultati, lo spazio delle persone e una visione morale più ampia, ma anche il contenuto della moralità sempre più e più ricco.
Ad esempio, il rapporto tra le persone e l'ambiente naturale, anche le persone costruiscono attività all'esterno Quali questioni etiche dovrebbero rispettare le regole e così via, è diventato sempre più importante a questo proposito, moralità pubblica nuovo contenuto principalmente rapporto etico tra uomo e natura. Dalla realtà della nostra società, combinata con i requisiti dell'attuale sviluppo dell'intero mondo della vita umana, le norme morali della società moderna, ci sono alcuni elementi di seguito.
1, civiltà, rispetto reciproco e promuovere le persone
Poiché i requisiti di base della moralità pubblica - le persone della situazione comportamento civile, riflette un grado di civilizzazione membri istruiti della società, la cortesia è un tale grado di civiltà nelle manifestazioni esterne della comunicazione interpersonale. In quanto norma di base della moralità sociale, la civiltà è un messaggio morale nella comunicazione interpersonale, che descrive una persona di dignità e rispetto per la personalità degli altri.
2, la disponibilità, per portare avanti lo spirito umanitario del socialismo, per portare avanti lo spirito umanitario, dovrebbe fare i seguenti aspetti principali:
In primo luogo, i requisiti dell'umanesimo socialista, i diritti fondamentali e la personalità di ogni membro della società, pienamente rispettati e mantenuti.
In secondo luogo, la società e lo stato devono prendersi cura efficacemente di ogni membro della società e l'amore, la cura reciproca e l'amore reciproco dovrebbero essere tra i membri di ciascuna società, che è un significativo umanesimo socialista e requisiti morali.
In terzo luogo, i requisiti umanitari di una società socialista, gruppi e membri della società, coloro che sono stati persone sfortunate e difficili, simpatia moralmente e materialmente, sostegno e aiuto pratico.
In quarto luogo, i requisiti umanitari di una società socialista e di ogni membro della società devono rispettare la conoscenza, rispettare il talento e creare un ambiente sociale migliore e migliore per lo sviluppo globale di ogni membro della società.
In quinto luogo, lo stato di diritto nella società moderna, il livello di civiltà delle persone di un sempre più importante per migliorare le prestazioni, cioè quei criminali stanno subendo la trasformazione, ha deposto le armi elementi ostili, devono essere dati a umanamente, permesso insultare la loro personalità e dare loro un'opportunità e una via d'uscita per pentirsi e re Zuoren; le torture effettuate per la trasformazione dei prigionieri, le confessioni forzate e altre pratiche crudeli, siamo fermamente contrari all'umanesimo socialista.
3, proteggere la proprietà pubblica, rafforzare il senso di proprietà socialista
In una società socialista, lo Stato e la società della proprietà pubblica, della proprietà collettiva, sono tutti membri della società nelle attività sociali per realizzare gli interessi comuni della garanzia materiale, ma anche gli interessi comuni delle condizioni materiali individuali dei lavoratori e gli interessi della le persone attualmente si incontrano. Quindi, la responsabilità del socialista Weng di mantenere e amare la proprietà collettiva nazionale, proteggere la proprietà pubblica, è un requisito fondamentale della moralità sociale. Dei frutti del lavoro della società da custodire e prendersi cura, la responsabilità sociale e l'obbligo di ogni cittadino dovrebbero assumere che riflette lo spirito collettivo socialista, mostrando sia il livello della moralità individuale, ma anche un importante indicatore del livello generale della civiltà sociale.
4, per proteggere l'ambiente, rafforzare l'etica ecologica
su scala globale, rafforzare l'ambiente di educazione all'etica ecologica, una costruzione di moralità sociale, ha un profondo significato pratico. Con lo sviluppo della società moderna, soprattutto dopo alcune rivoluzioni industriali e tecnologiche, lo sviluppo della capacità produttiva umana sta crescendo, ma a causa del crescente livello di tecnologia, le persone hanno gradualmente formato un maestro della conquista psicologica della natura stessa, da qui il desiderio anche per ottenere una copia della natura è in crescita. In questo modo, il processo di conquista umana della natura, ma anche del mondo naturale, ha causato danni più gravi. Tuttavia, anche la natura distruttiva della conquista umana si è vendicata, e questo è un deterioramento sempre più grave dell'ambiente ecologico per portare tutte le difficoltà dell'esistenza umana. Su questo tema, già 100 anni fa, Engels lanciò il monito: "Non inebriiamoci eccessivamente della vittoria della nostra natura umana, per ognuna di queste vittorie la natura si vendica su di noi ogni vittoria, inizialmente ottenuta. i risultati che abbiamo previsto, ma aggiunto in seguito, e poi di nuovo è accaduto effetti del tutto diversi, imprevisti, spesso i primi risultati ed eliminare ".
5, rispettosi della legge, consapevoli del mantenimento dell'ordine pubblico
nella società, ogni cittadino rispetta consapevolmente la disciplina, è almeno mantenere l'ordine pubblico e la condizione morale. Sotto il sistema socialista, si è formata la disciplina organizzativa, la fiducia degli operai e dei contadini poveri in una nuova, consapevole di sé, "disciplina cameratesca, tipo di disciplina del rispetto reciproco, la disciplina è giocare l'originalità e l'iniziativa nella lotta "Pertanto, questa disciplina ha avuto una chiara natura morale. Con lo sviluppo della società, dare pieno gioco al suo ruolo speciale nel mantenimento dell'ordine pubblico. Durante la riforma nel nostro paese, il compagno Deng Xiaoping ha proposto di addestrare questa volta i "quattro" nuovi compiti strategici, uno dei quali è quello di rafforzare la disciplina dell'educazione, ha sottolineato la necessità di osservare la disciplina. Ha detto che in passato la Rivoluzione è cosciente per disciplina, disciplina e stile, ma ora devono avere disciplina, "come una, attenzione indivisa, la mancanza di disciplina non funziona".
rispettare consapevolmente le leggi e i regolamenti, mantenere l'ordine sociale, è per ogni cittadino, c'è un requisito speciale che il danno per parlare di ordine pubblico, la sicurezza nazionale è minacciata nel tempo, dovremmo essere coraggiosi, alzarci e uscire risolutamente per combatterlo. I requisiti morali, nell'attuale situazione sociale, hanno un significato pratico speciale e importante. Pertanto, in alcune zone, viene assegnato un premio per le persone coraggiose, e la forma di legge per decretarlo. Ciò illustra non solo migliorare la consapevolezza giuridica della nostra gente, ma riflette anche il grado di civiltà sociale e migliorare la nostra gente.