Circa l'autore
Shao Yanjun è professore associato presso il dipartimento cinese dell'Università di Pechino. Principalmente impegnato nella ricerca sul meccanismo di produzione letteraria e nella ricerca di frontiera letteraria. Nel 2004 ha fondato il forum "Peking University Review" e ne è stato l'ospite. È autore di "The Inclined Literary Field", "Study on the Phenomenon of Beauty Literature", "Pulse of Literature in the New Century" e così via. Nel 2009, si è rivolto alla ricerca sulla letteratura in rete ed è stato vicedirettore su invito speciale di "Network Literature Review" e vicepresidente della National Network Literature Research Association.
Breve introduzione
Il libro taglia prima le opere classiche, utilizza il metodo di lettura del testo, scava e raffina le impostazioni fondamentali, il meccanismo del piacere e le caratteristiche estetiche di questo tipo di testo; Questo lavoro funge da indizio centrale per chiarire le origini, l'eredità, la transizione e il contesto di questo tipo di saggio, nonché il suo rapporto con la storia letteraria e altre risorse letterarie; su questa base, utilizzare la prospettiva della ricerca culturale per interpretare la cultura sociale di questo tipo di saggio. Il motivo è analizzare l'incoscienza collettiva delle masse ei mutamenti della mentalità nazionale che vi si aggregano e si riflettono, e spiegarne il valore come "banderuola dello spirito dei tempi". Allo stesso tempo, attraverso l'analisi del processo di queste opere dal "popolare" al "classico", si discute la direzione del "mainstreaming" della letteratura online e la possibilità di partecipare alla costruzione della "nuova letteratura mainstream". Gli obiettivi di interpretazione specifica includono dodici tipi di testi classici, molti dei quali erano o sono ancora punti caldi dell'intrattenimento sociale, come la serie "Jiuzhou" (fantasy) come Jiangnan, il Nanpai Sanshu "Tomb Robber Notes" (Tomb Robber) , e "Bu"Bu Jingxin"(Qing Chuan) di Tonghua, "Biografia di Hemong Zhen Huan"(Gong Dou) di Liu Lian Zi, ecc.
Catalogo dei libri
Introduzione "Rete" e "Classico" della Letteratura Internet
1. "Rete della letteratura su Internet" "Natura"
In secondo luogo, la disintegrazione della struttura binaria oppositiva dell'eleganza e del popolare attraverso il "networking"
3. "Networking", "tipologico" e "classico"
< p>4. Preliminary definition and selection criteria of "Internet type classics"5. Gli "appassionati di studiosi": posizione e metodi dei ricercatori
Capitolo uno Viaggio in Occidente: Le catene della giovinezza - Prendi Jinhe in "Biografia di Wukong" come esempio
1. Westward Journey "Famiglia": dalla "Dahua Westward Journey School" alla "Fantasy Westward Journey School"
< p>2. "Wukong Biography": "Road Novel" in the Internet Age3. Crescita: è un "cerchio di svolta" o una "catena"?
Conclusioneee: "Malattie secondarie e secondarie" post-puberali
Chapter Two Fantasy: The Desperate Rebellion of "Wicked Heroes"--Taking Yanyu Jiangnan's "Profanity" as an example< /b>
1. Un picco solitario di articoli web fantasy
2. Molteplici paradossi "profani".
3. Amore: unica salvezza Luogo e rifugio?
Quattro, la strada per la disperazione: "eroi buoni", "eroi puttane" ed "eroi malvagi"
5. "La conoscenza è potere" e "tetto tecnico"
Sei. "Impostazione del saldo" e "Intenzionale YY"
Capitolo tre: Coltivazione degli immortali: un nuovo mondo in Oriente: portare il sogno nella macchina di Dio "Buddha è la via" come esempio
1. Cos'è la coltivazione degli immortali: da "Xianxia", "Coltivazione" a "Coltivazione degli immortali"
2. "Buddha è il Tao": comunicare persone e divinità, ricreare il paese delle fate e riscrivere Shenpu
3. Strano potere e caos: la "nuova coscienza" dei romanzi di Xiuxian
Conclusioneee: Xiuxian, un antico e moderno sogno di distacco
Capitolo 4 Livellamento fantasy: il mondo astratto digitale come rappresentazione del desiderio - Prendendo come esempio il celeste Tudou del baco da seta "Fight Breaking the Sky"
1. Il "mondo" come rappresentazione: astrazione e digitalizzazione gerarchica
2. Il "mondo" come desiderio: trascendere le catene della società e la limitazione del corpo
3. La "gabbia di ferro" della realtà e della razionalità
Osservazioni conclusive
Capitolo 5 "Tomb Robber Novel": la classicizzazione delle leggende dei fan - prendendo come esempio "Tomb Robber Notes" di Nanpai Sanshu
1. Tipologie di assembramento in nome del "Tomb Robber"
2. "Brain Burning" e "Walking Heart": diversi piaceri del "riso" per uomini e donne
3. "La bellezza del romanticismo": sfide alla critica letteraria tradizionale
Capitolo VI Storia attraverso: il doppio YY di "The Rise of Great Powers" e "Personal Consummation" - Prendendo come esempio il "Ritorno alla dinastia Ming per essere il Signore" di Yueguan
1. Tornare alla dinastia Ming per "riformare": l'inconscio collettivo "in ascesa".
2. Idealista "ministro del potere" e "collegamento storico"
3. "Femmina" come meccanismo di piacere dei romanzi "maschili".
Recensioni
Capitolo sette Romanzi sulla burocrazia online: scrittura realistica "depoliticizzata" - Prendi come esempio le "Note sulla burocrazia di Hou Weidong" di Xiaoqiao Laoshu
Uno, due tipi e due contesti
In secondo luogo, la narrativa neutrale e la "ufficialità" oggettiva
3. Da "romanzo per la crescita" a "guida al successo"
4. "Essere un funzionario è un lavoro tecnico"
< b>Chapter VIII Crossing Essay-Qingchuan: "Anti-Romantic" Romance Mode--Take Tonghua's "Step by Step Startling" as an example
1. Crossing Essay: come una sorta di L'emergere del tipo
Secondo, non chiedere l'origine, non cercare di tornare
3. Senza il paese, dov'è la bellezza?
Quattro. La storia della resa al potere reale
Chapter 9 Gongdou: Out of the "White Lotus" Era--Taking Liu Lianzi's "The Legend of Harem·Zhen Huan" as an example< /b>
1. L'Harem di Dazhou: il giardino Grand View pieno di polvere da sparo
2. Zhen Huan: Opporsi all'immagine dell'eroina del "loto bianco".
3. Gongdou Drama: tra "sottocultura" e "mainstream"
Capitolo 10 Urban Romance: L'amore è morto, come ricostruire il mito? --Prendi come esempio "La giovinezza che decadremo" di Xinyiwu
Per prima cosa, saluta la rivoluzione e respingi Qiong Yao
Secondo, "Perishable Youth" e il "protagonista maschile imperfetto"
Tre, desiderio di disperazione, giovinezza sperperata
quattro, la quercia non c'è più, com'è ancora il kapok?
Cinque. Ricreare tabù e salvare l'amore/
Capitolo 11 Tanmei: più che "indulgere nella bellezza" - Prendi "Feng Yu Jiu Tian" di Feng Nong come esempio
1. La connotazione di Tanmei e il suo sviluppo in Cina
2. La "storia d'amore maschile e maschile" in "Feng Yu Jiu Tian"
3. Osservando il concetto letterario di Danmei Homo Community dalla creazione di Fengnong
Conclusionee
Chapter 12 "Waste Chai" Spirit and "Internet feminism" --"Women Xiang" represents the writer Yaozhou theory
1. Lo spirito "civile" di "waste chai"
< p>2. "Internet Feminism": Gender Revolution in the Illusion Space3. "Ti amo" è meglio di "insieme"
Capitolo tredici "Sentimenti" ""Significato secolare", "Wen Qing Fan Er" - "Lo scrittore di Internet più letterario e giovanile" Sui gatti
1. "Sentimenti": Internet echi dello spirito illuminista
2. "Significato secolare": affermare lo "spirito cinese" dal basso
3. "Wenqing Faner": eredità letteraria, networking e stile personale
Conclusionee
p>Parole chiave per la voce di letteratura su Internet
Una breve storia dello sviluppo di importanti tipi di letteratura su Internet
Post scriptum