fonte fallita
L'ottomano riutilizza il pro-proprietario, detenendo il potere militare e politico di tutte le parti del paese, la terra, la vita sociale sta diventando più isolata, escludendo alcune delle persone che hanno aiutato il profeta Maometto La Comune musulmana non è un priorismo del prostituta dell'aristocratico rosso, formando così un'opposizione religiosa e politica. Aman Jabel Ben è piantato è un profeta, ed è stato nominato per l'interpretazione del metodo di insegnamento della città di Bassora, e ha dato un insegnamento per insegnare e ha ottenuto il sostegno di alcune persone. È stato insoddisfatto della politica ottomana e propone il santo discepolo della bodiatria non Guleish, può essere equamente distribuito, ei musulmani che hanno un buon lavoro dovrebbero essere uguali e formare una comunità, per il successivo Aibad. La formazione ha gettato le basi. Dopo l'istituzione del Wai Mei Ye, Jabir si oppose all'ereditarietà e alla secolarizzazione di Harry Haica, e fu rimandato dall'Oman dal Governatore della Base. Lo studente di Jia Bill Abdullah Ai Bad, Abu Ouke Muslim, Abu Nuha, Dimam Ben Sais e Rai Bill Ben Habibi, ecc. Bassora e Oman continuano a promuovere e difendere le affermazioni dell'insegnante, condannando pubblicamente il governo di Mai Ye, negando la legittimità di Harry , e alcune tribù della penisola arabica sono tornate. AppA era il più determinato dalla dinastia Wusai Lee, e ottenne il sostegno dei musulmani di Bassora e dell'Oman, e divenne il famoso leader della fazione, prendendo i seguaci di Aibad come App Bad.
Rivolta dei Pispi
La fazione Ebad ha tenuto molte rivolte per il governo contro Wu Mai Ye e gli Apiz, più famosa per l'opposizione del 747 di Abdullah · Ben Ye Yaja alla rivolta della dinastia Wu Mai Lee e del 751 contro la dinastia Apperary Harry Jaha. A causa del fallimento della rivolta, fu ripetutamente soppressa, gli insulti fuggirono e l'interno della fazione si divise. Circa 751 anni fa, quasi contemporaneamente in Oman, Yemen e Magiiba rispettivamente sostenevano tre reciproci non saggi, rispettivamente, conducevano rispettivamente attività missionarie locali. Nel 761, AppAdman Amadadman, Ares, stabilì la dinastia Rosotum (la capitale Tilete) in Nord Africa, continuando per più di 140 anni, e la propagazione dell'Islam in Berman Dopo che le seguenti foglie del popolo di Fatima furono distrutte. Dopo il fallimento delle lotte politiche e militari, App si concentrerà sulla lotta storica nella storia islamica, sulla propagazione dell'ideologia islamica e sulla comunicazione dei sunniti. L'Oman ha coltivato molti famosi studiosi islamici come centro di Aibad. La scuola è diffusa nello Yemen, che a sua volta passerà al Nord Africa e all'Africa Orientale. In Oman, in più di mille anni, gli insegnamenti dell'App Amad hanno sempre dominato la posizione dominante. Finora, la famiglia regnante dell'Oman e la maggior parte dei musulmani lo rispettano ancora.
Punto di vista politico
The faction is in terms of politics, believes that the prophet Muhammad and Harry Abs, Burkel, Omher Ruzheng is the most ideal era of Islam, should act Carry forward and restore this period of pure fashion and tradition, to Ali's arbitration proposed by Mu Avi in the battle of Yifen, also opposition to most of the rulers of Wai Mai Ye and the Azu Dynasty They believe that they do not have the qualifications of Muslim leaders in beliefs and personal products. The party opposes the leader of the hereditary system, and the Muslim society should publicize their leaders. They are not necessarily must be the ancient Raihe; any pious believer is as long as they host justice and recognized talents. They are eligible for leaders. . Once the leader can't be a fair, lose the hearts, or I "deviate from the right road", "more bad", can be removed by Muslims, and even asked the law. The responsibility of the leader (ie Harry or Imam) is: loyal to the commandments of Allah, the implementation of the teaching, presiding, fair, fight the enemy, and protect the teacher. Any leader includes the Pisa Maki Jia Bill and Abdullah, Ben, Aibad, in terms of Muslims in terms of the rights and obligations of the teaching law.
Punto di vista religioso
La "classe dei cinque giorni di vita" sostenuta è la base dell'Islam; sottolineando gli elementi della fede includono: vuoto orale, convinzione interiore e pratica comportamentale. Il vernometro le cui convinzioni credono può solo proteggere la vita personale e la proprietà nella società musulmana e soddisfare le case religiose per dimostrare la pietà della fede. Se le convinzioni raggiunte attraverso le convinzioni sono convinzioni sincere, questa convinzione può solo essere accresciuta. Sostiene che il "Corano" sulla rivelazione del "qualcosa non sembra essere come lui", crede fermamente negli oggetti dell'Anla e dei suoi vari comportamenti e della Germania, e crede che la virtù di Allah non sia né il corpo, non il corpo. Risultante. Opporre il significato letterale del "Corano" per modellare l'immagine. Per le scritture nelle scritture dei manoscritti, del pensiero e dei volti delle mani, dovrebbe essere spiegato il significato di "il più conforme alla perfezione" del "più conforme alla perfezione". Sostengo che non importa in questo mondo o in futuro, Anla è che gli esseri umani non possono vedere. Per il Muru Taiqi Lai, "Il Corano" si dice "sostiene un'obiezione", il Corano è "Il Qi Nai Anl" e le parole di Allah non sono inizialmente create. Include la dura e speciale tolleranza di Haavary Ji Zhi nei confronti di Moistres nei musulmani che non sono d'accordo con le loro opinioni e trattano i musulmani con molti dei.
Metodo d'insegnamento
Nel metodo di insegnamento, persegui la proposta legale di Jia Bill, riguardante il "Corano" e l'affidabile addestramento sacro come base primaria per la legislazione. La fazione del "Hattle" registrata dal Mammark Reabbil Babi Baibu, e riconosce anche i commercianti affidabili riconosciuti in altre sette. Oltre alla formazione, ritiene anche che i "discepoli pubblici" (cioè il consenso del primo discepolo o di una certa epoca "sia anche una delle leggi. Allo stesso tempo, il "ragionamento" può essere utilizzato per eseguire la legislazione quando necessario, e i principi di "Probes" e "Best Good" e "Public Welfare" di Maurk di Ma Lick sono inclusi nel "ragionamento". Ha fortemente sostenuto di lavorare, con un comportamento semplice e facile principi. Jacques è vicino all'Hai Nai Fi. In termini di etica religiosa, è l'obbligo religioso e sociale di "brave persone a fare del bene, fermare le persone", e la vita umana, e l'obbligo sociale, e sostenere le relazioni interpersonali tra le persone. Fotocamera. AppAP è distribuito principalmente in Aman e nella sauna africana e in altre regioni. (Ma Xian)