Lyhyt johdanto
"TheAnalects" (1 kuva)
"TheAnalects"isoneoftheConfucianclassics,whichismainlybasedonnarrationThecollectionofquotationsandessaysmainlyrecordsthewordsanddeedsofConfuciusandhisdisciplesintheformofquotationsanddialoguestyles,andembodiesConfucius'valuesofpolitics,aesthetics,ethicsandutilitarianism.Thecontentof"TheAnalectsofConfucius"involvesmanyaspectsincludingpolitics,education,literature,philosophy,andtheprinciplesoflivingintheworld.AsearlyasinthelateSpringandAutumnPeriodwhenConfuciussetupanaltartogivelectures,itsmaincontenthadbeeninitiallycreated;afterConfuciuspassedaway,hisdisciplesanddisciplespassedonhisspeechfromgenerationtogeneration,andgraduallyrecordedtheseoralquotationsanddeeds.Therefore,Called"Lun";"TheAnalects"mainlyrecordsthewordsanddeedsofConfuciusandhisdisciples,soitiscalled"Yu".ZhaoYiintheQingDynastyexplained:"Thelanguageofthesage,thelanguageofthesage,thediscussionofthescholars,andthediscussionofConfucianism."Infact,"lun"alsohasthemeaningofcompilation.Theso-called"Analects"referstotherecordingofthewordsanddeedsofConfuciusandhisdisciples.Comedownandcompileitintoabook.Theexisting"AnalectsofConfucius"20chapters,492chapters,ofwhichabout444chaptersrecordedthewordsofConfuciusandhisdisciplesintime,and48chaptersrecordedthewordsofConfuciandisciplestalkedwitheachother.
Catalogueofworks
Thetitleof"TheAnalects"usuallytakesthefirsttwocharactersasthetitle;ifthefirsttwocharactersare"ziyue",skipthesentenceThefirsttwocharactersinthemiddle;iftheopeningthreecharactersareoneword,thefirstthreecharactersaretaken.Thetitleofthearticlehasnologicalrelationshipwiththechaptersinit,andcanonlybetreatedasapagenumber.
1 | Tutki ensin | Periaatteesta "palvella perusta" ja ohjata aloittelijat "moraalin ovelle" |
| > 2 | Tämä toinen politiikka | Selitä maanhallinnan periaatteet ja menetelmät |
| > 3 | Kolmas kahdeksankymmentä | RecordConfuciustalkaboutritual music |
| > 4 | > LirenFourth p> | Puhu hyväntahtoisuudesta |
| > 5 | GongyeChangFifth | Muinaisten ja nykyaikaisten hahmojen ja heidän voittojensa ja tappioiden arviointi |
| > 6 | > YongYeSixth p> | KirjoitaKonfutsen ja hänen opetuslastensa sanat ja teot |
| > 7 | Tutkimus ja seitsemäs | Konfutsen ulkonäkö, sanat ja teot |
| > 8 | > Tabeight | Muista Konfutsen ja Zengzin huomautukset ja heidän kommentit muinaisista |
| > 9 | > ZihanNinth | RecordItalsodescribesKonfutsen moraalikoulutusajatuksiajaKonfutsen opetuslasten kommentteja historeidenopettajille;lisäksi se kuvaa myös joitakin Konfutsen toiminnasta. |
| > 10 | Kymmenen kaupunkijuhla | Tallenna Konfutsen puhe, puhe, käytöstavat, vaatteet, ruoka, asuminen ja elintavat |
| > 11 | Edistynyt yksitoista | Kirjoita Konfutsen opetushuomautukset ja kommentit opetuslapsille |
| > 12 | ||
| > 12 p> | YanYuantwelfth | Selitä, kuinka Konfutse opettaa opetuslapsiaan harjoittamaan hyväntahtoisuutta ja kuinka palvelee politiikkaa ja maailmaa |
| > 13 | > ZiLukolmetoista | Konfutsen periaatteet ihmisen olemisesta ja hallinnasta |
| > 14 | Neljästoista perustuslaillinen kysymys | Konfutse ja hänen opetuslastensa näkemykset itsensä viljelystä ihmisenä ja muinaisten arvostamisesta |
| > 15 | ||
| > 15 | Viidentoista WeiLinggong | Kirjoita Konfutse ja hänen opetuslapsensa hyväntahtoisuudesta, kun he matkustivat ympäri maailmaa. |
| > 16 | Perheen kuusitoista | Muista Konfutse herrasmiehen itsensä viljelystä ja siitä, kuinka käytät etikettiä ja lakia maan hallinnassa |
| > 17 | YanghuoSeitsemästoista | Tallenna Konfutsen keskustelu hyväntahtoisuudesta ja hyveestä ja selitä tapa hallita maata rituaaleilla ja musiikilla |
| > 18 | > Kahdeksastoista kolminaisuus | Muinaisten pyhien teot,Konfutsen sanat ja teot maiden ympärimatkailun aikana ja maailman näkemykset matkan kaoottisista ajoista |
| > 19 | > ZiZhangNo.19 | Konfutsen ja hänen oppilaidensa huomiot, jotka keskustelivat taon oppimisesta, opetuslasten kunnianosoitus Konfutselle |
| > 20 | YaoYuetwentieth | Tallenna muinaisten kertomusten ja Konfutsen politiikkakeskustelun huomiot |
Kirjankirjoitusprosessi
"The Analects" on konfutselaisten oppilaiden kollektiivisen viisauden kiteytys. Sen toimittajat olivat pääasiassa ZhongGong, Ziyou, Zixia jaZiGong. edin Luja opetuslapset taas.
CuiShu,ascholarintheQingDynasty,noticedthatthereweredifferencesinstyleandappellationbetweenthefirstandlasttenchaptersoftheAnalectsofConfucius.Said"toexpressrespectfortheemperor.Answeringthedoctor'squestioniscalled"ZiYue",whichmeansthatitisdifferentfromtheemperor,and"thepeople'swillisdeterminedbydistinguishingtheupperandlowersides."Inthelasttenchapters,"Advanced","YanYuan"andotherchapters,theanswertothedoctor’squestionisalso"Confucius'sanswer",soitissuspectedthat"thefirsttenchaptersareallwrittenbythesonsandZengZimen.Thesaintisnotfaraway.Ming;thelasttenchaptersarecontinuedbyfuturegenerations.Atthattime,theprinceswererespected,andtherightsandinterestswereheavy,coveringthosewhowereaccustomedtowhattheworldsaidbutdidnotexaminetheirstyleindetail,sotherecanbenosimilaritiesanddifferences."Foranotherexample,inthefirsttenarticles,Confuciusgenerallycalled"zi"butnot"Confucius",andthedisciplesdidnotaskConfucius.Inthenexttenchapters,"JiShi"and"Weizi"aremostlycalledConfucius,"Yanghuo"isZhangWenren,and"YaoYue"isZhangWenzheng,bothofwhicharecalled"AsktoConfucius",andothersin"TheAnalects"Thearticleisdifferent,"It'snotthelastletterofKong'sMingshi,andit'sallthepeoplewhohaveadoptedotherbooksforlatergenerations."UndertheinfluenceofCuiShu,laterscholarscontinuedtojudgethecompletionofthebookbasedonthedifferencesintermsandtitlesofthetenchaptersbeforeandaftertheAnalects.SomescholarsevenbelievedthattheAnalectshadonlyasinglechapteratfirst,anditscompilationshouldbeaftertheHanDynasty.
LuDemingoftheTangDynastyquotedZhengXuanin"ClassicExplanation"-kommentti:"TheAnalects""ZhongGong,ZiYou,ZiXia,etc."Tämä lausunto on asianmukainen todistusGuodianBambooSlips.Tomboswaissa ",joka vahvistaa kirjan varhaista päivää.""YuCongYi" lainasi ZiSizin "FangJi"-sisältöä ja" FangJi"lainaa myös"TheAnalectsin"sisällön"."YuCong"-otteet"FangJi",joka todistaa, että "FangJi"oli sotavaltiojakson keskiosan loppu,ja"FangJi"mainittiin myös "TheConcipitiondoffuuscicondicondicionaZconfudici,ConfuncistaZconllcian."Amles. minä ja MinZiaa kutsutaan nimellä poika.RanZiandMinZidiedyoung .Siksi vain konfutselaisuudesta peritty konfutselainen johtajavoi olla vain ZengShen.Vaikka YanHui oli kunnioitettu, hän oli rakas, eikä hänellä ollut aikaa hyväksyä näitä opetuslapsia. heitä kutsuttiin Ziziziksi ja Qidiaoziksi, mutta opetuslapset eivät nauhoittaneet "TheAnalects"-tallenteita, joten niitä ei kutsuttu Ziiksi. Useimmiten veljet mainitsivat heistä silloin tällöin.
Analectsis on sekä lainaus että kokoelma katkelmia.Näiden lukujen järjestelyllä ei välttämättä ole järkeä; edes kahden luvun välillä ei ole välttämättä mitään yhteyttä niiden välillä täsmälleen sama.Esimerkiksi luku "Puhutut sanatmakethecolorfreshandhyvelento" nähtiin ensin"XueerpianNo.1"ja nousi uudelleen "YanghuopianNo.17";luku "EducatedinWen" nähtiin ensimmäisen kerran"YongYethChapterS" ",taas"YanYuanChapterTwelfth".On todellisiakinperustoivomuksia,mutta hieman erilaisia yksityiskohtia,kuten luku "Herrasmiesnoheavy","XueErPianNo.1"sisältää yksitoista merkkiä,ja"ZiHanPianNinth"onlythfulthewords. XueErChapter1"ja"LiRenChapter4"sisältää vain kaksitoista sanaa alle"kolmen vuoden" .On myös merkityksellistä,mutta on olemassa erilaisia tietueita.Esimerkki,"LirenChapter4"sanoi:"Jos et usko itsestäsi,sinä voit tehdä sen.""XianwenChapter Fourteen"sanoi myös:Josettuntea itsestäsi,ettämielet en tiedä, että on sairas." Jos lisäät sanat "ihmiset eivät tiedä" "XueErPian"ensimmäisessä luvussa "Ei tainnut, ei niin kuin agentti" toistetaan neljä kertaa. Tästä ilmiöstä voi olla vain järkevä päätelmä:Konfutsen huomautukset tallensivat hänen opetuslapsensa tuolloin, ja ne koottiin myöhemmin kirjoiksi.
Tietenkin onKonfutsenopiskelijoita"TheAnalects"-kirjoittajien joukossa.The Analectsin luvut olivat vain erilaisten Konfutsen oppilaiden kirjoittamia, mutta myös eri oppilaiden toimesta. sanoi:"Valaise jalkasi! Valaise kätesi!"Runo"pilvi, vapisee, kuin syvyyteen päin, kuin kävellen jäällä. Poika!'"Toinen esimerkki on"ZiZhangChapterNineteen":"ZiXian ihmiset kysyivätYuZiZhangia.ZiZhang sanoi:'Mitä ZiXiaYun ,miksi ei voi sietää muita?En ole hyveellinen,ihminen hylkää minut,kuinka voin hylätä muita?" Tämä kappale on kuinZiZhangorZiXian oppilaiden ennätys.Toinen esimerkki on"AdvancedChapterEleven"viidennentoistakolmattatoista luku:"Sanoi:"Uskollinen MinZiqianille,jokainen on erotettavissa sanoista hänenvanhempiensavanhempiensanonalsonalso.wallsohattu,Zilulikeuliketso" pyydä hänen nimensä suoraan,ja tässä onvainsanaMinXiaolle. Jotkut ihmiset sanovat, että tämä "Konfutse kertoo sanan miehistä ja ihmisistä." CuiKiitosti tämän selityksen "Konfutsen analyysissä".Tämä luku on saattanut muistaa MinHou 'students,tämä on tahallinen virheellinen esitys. Mitä tulee luvusta "MinZiShiSide", ei ole vain MinZiqi nimeltä "Zi", ei myöskään ymmärrettävä ennen kolmeaZiLu,RanYou,jaZiGong. Ensimmäinen paikka tässä tietueessa ja onko sinulla "pojan" kunnianimi? Voidaan päätellä, että tämä on myös seurausta siitä, että MinZiqianin oppilaat muistavat opettajalta arkipäivisin kuulemansa.
TheAnalectsofConfuciushasthepenandinkofthedisciplesofConfucius,aswellasthepenandinkofthedisciplesofConfucius.CuiShu's"XinluofZhusi"concludedthatthefewchaptersof"TheAnalects"are"discriminatory".Fromtheuseofwordmeanings,itcanbereflectedthatthewritingsequenceof"TheAnalects"isdifferentormorethanthreetofiftyyears.
Appreciationofworks
Ideologicalcontent
AsaConfucianclassic,thecontentof"TheAnalects"isbroad,profoundandall-encompassing.Therearethreemainideasin"TheAnalects"whichareindependentandindependentCloselydependentcategories:thecategoryofethicsandmorality-benevolence,thecategoryofsocialpolitics-rites,thecategoryofcognitivemethodology-thegoldenmean.Benevolence,firstofall,isakindoftruestatedeepinthehumanheart.Thiskindoftrueultimatemustbegood,andthewholestateoftruthandgoodnessis"benevolence."Confuciusestablishedthecategoryofbenevolence,andthenexpoundedritualasareasonablesocialrelationshipthatadaptstobenevolenceandexpressesbenevolenceandthenormsfordealingwithpeopleandthings,andthenclarifiedthesystematicmethodologicalprincipleof"thegoldenmean"."Benevolence"istheideologicalcoreof"TheAnalects".
TheAnalectsreflectstheeducationalprinciplesofConfucius.Confuciustaughtinaccordancewithhisaptitude,consideringhisdifferentqualities,strengthsandweaknesses,andthespecificcircumstancesofpursuinghisethicsandstudies,andgivingdifferentteachingsfordifferentobjects,showinghistirelessandpreciousspirit.Accordingtotherecordof"YanYuan",thesamediscipleaskedRen,Confuciusgavedifferentanswers,answeringYanYuan's"denyingoneselfandrestoringritualstobenevolence"(oneofthemanifestationsofbenevolenceistodenyoneselfandrestorerituals,andtodosomething);answerZhonggong's"jiDon’tdotootherswhatyoudon’twant.”(Asfarastherelationshipbetweenoneselfandothersisconcerned,theansweriswithdesire.Desireisthechoiceofone’ssubjectiveinitiative.Givingisthepracticeofone’ssubjectiveinitiative.Topreventgoodintentionsfromdoingbadthings,itisnecessarytobecautious);answerSimaNiu"thebenevolentisalsoarrogantinhiswords."YanYuanhasadvancedandadvancedstudies,soheansweredthe"benevolence"program,andZhongGongandSimaNiugaveadetailedanswer.Inanotherexample,ConfuciusansweredthesamequestionfromZiluandRanYou,withcompletelydifferentcontent.TheanswertoZiluis:"Fatherandbrotherarehere,sohowcantheybeheardandacted."Because"theyarebothpeople,sotheyretired."Theansweris:"Wearingthesituationanddoingit."Because"askingalsoretreats,sogoahead."Thisisnotonlyaquestionofteachingmethodsinaccordancewiththeiraptitude,butalsofullofConfucius'highsenseofresponsibilitytowardshisdisciples.
Taiteelliset ominaisuudet
Analektit ovat enimmäkseen lainauksia, mutta ne puhuvat suorastaan oikeudenmukaisuudesta ja rikkaudesta, ja jotkut lauseet ja luvut ovat eläviä.Esimerkiksi "ZiluZengxiRanYouGongXihuaWaiting" ei ole vain pidempi. paljastuu hahmon ilmaisun, liikkeen ja vuoropuhelun kautta. Taiteellisuus.
Confuciusisthecenterofthedescriptionin"TheAnalectsofConfucius","Master'sdemeanorisoverflowingwithmaxims"("WenXinDiaoLong·ZhengSheng");thebooknotonlycontainsstaticdescriptionsofhismannersandbehaviors,butalsoThereisavividportrayalofhispersonality.Inaddition,aroundthecenterofConfucius,"TheAnalects"alsosuccessfullyportrayedtheimagesofsomeConfuciandisciples.RuZilu'sstraightforwardandreckless,YanHui'sgentleandvirtuous,ZiGong'scleverandeloquent,ZengXi'sunrestrainedandrefinedpersonality,etc.,canbecalledabrightpersonalityandcanleaveadeepimpressiononpeople.
Themaincharacteristicsof"TheAnalects"areitsconciselanguage,profoundintentions,andagraceful,smooth,andsubtlestyle.Thereisalsothedisplayofcharactersinsimpledialoguesandactions.Atthesametime,thelanguageiseasytounderstandandclosetospokenlanguage,whichisalsoafeature.
Teosten arviointi
WesternHanDynastyLiuXiangin "Bielu":"Lu:n analyysin 20 lukua ovat konfutselaisen oppilaiden kirjoittamia."
EasternHanBanGun"HanShu·YiWenZhi":"Konfutsen analyysit,Konfutsevastaavat opetuslapsilleen, aikansa ihmisille ja hänen opetuslapsensa miekoille ja sanoille, ja hän kuulee mestarin miekkoja. Sitä kutsutaan"Confuciuksen".
EasternHanDynastyWangChongin "LunHeng·ZhengShuoPian":"Alkuaikoina Konfutseläiset auttoivat ihmisiä ja virallisia Jingzhoun kuvernööriä. Alkua kutsutaan "Analects"."
EasternHanDynasty LiuXin "ShiMing·ShiDianyi":"Konfutsen ja hänen opetuslapsensa analyysit sanovat, mitä he sanovat. Etiikka ja deetiikka ovat myös teoriassa. Kieli, kertomus, kertomus, mitä haluat sanoa."
WesternJinDynastyFuXuanin"FuZi":"XiZhongnia ei löydy mistään. ZhongGongin opetuslapset noudattavat sanaasofthemasterja kutsuvat"TheAnalects""(Lainaus NanliangXiaotongin "AnnotationsonFateDiscri")
ZhaoPuoftheNorthern SongDynasty:"Ministeri tiesi elämäänsä,eikä vilpittömästi selvinnyt siitä. Aikaisemmin hän käytti puoliavusteista Taizuaan maailman määrittämiseen ja haluaa nyt puoliavusteisena teidän Majesteettinsa rauhanpäivän7.
XingBingin "XingShu" Northern Song-dynastiassa:"Puhua suoraan, sanoja, vastausta, sanoja ja löysää. Siksi on hyvä sana puhua mestarin sanoista."
SouthSongDynastyZhuXin"ZhuZiYuLei"volume105:"Foursons",the'sixclassics'ladder;"JinSi"Records",neljänkuntien tikkaat."
SouthSongHeYisun"ElevenClassicsQuestionsandPairs":"TheAnalectscontainsdiscipleswhorecordthewordsofthemaster,themasteranswersthedisciples’questions,andthedisciplesThosewhorespondtoeachother,sometimesthosewhotalktoeachother,thosewhohaveministerstotheking,andthosewhohaveteachersanddisciplestothedoctor,alldiscussthemeaningofthetext,soitiscalled"TheAnalects"."
清ShaoYichenin"YiSongTangPostscript":"MingTaizu on yksi kotimaisista ja hänen avustajansa LiuJi, kokeen "Four SonsBook" -luvun kanssa. Viisisataa vuotta ilman muutoksia,tapahtuma tänään."
QingDynastyYuYuen"SpringintheHallEssays"VolumeNine:"YuYuekirjoitti"WenqinShendaoStele",eli hänen kirjoittamiensa tekojen mukaan,konfutselaisuus jne.julkisen vuoden yhdestoista päivänä","neljätoistakolmennentoista"luokkaa."
XueFuchengintheQingDynasty,"ElectionTheory":"Changkewaitsforthemastersoftheworldtotrythepolicytheory;thetheoryisstillbasedonthe"foursons"and"fiveclassics"propositions"TheAnalectsofConfucius"hasbeenrespectedsinceEmperorWuoftheHanDynasty"dismissedahundredschoolsofthought,andrespectedConfucianism".Itis"theruleofthefiveclassics,thethroatofthesixarts",anditisthefirst-handmaterialforthestudyofConfuciusandConfucianism,especiallyprimitiveConfucianism.IntheSouthernSongDynasty,ZhuXicombined"TheDaxue","TheDoctrineoftheMean","TheAnalectsofConfucius"and"Mencius"intothe"FourBooks",whichmadetheirstatusintheConfucianclassicsincreasinglyimproved.DuringtheYanyouperiodoftheYuanDynasty,theimperialexaminationsystembegantousethe"FourBooks"torecruitscholars.Fromthenon,untiltheWesternizationMovementwaspromotedinthelateQingDynastyandtheimperialexaminationwasabolished,theAnalectshasbeenthegoldenrulepracticedbyscholarsandscholars.
Konfutsen analyysit tulivatTang-dynastian klassikoiden luetteloon."Tang-dynastiassa olivat"ZhouLi","YiLi"ja"BookofRites"ja"ZuoZhuan","GongYang"ja"GuLiang"apua"avuksi"Porjoh... sofKonfutse"hallitsee maailmaa. "Tämä heijastaa tämän kirjan yhdestä näkökulmasta ja vaikutuksesta muinaisessa kiinalaisessa yhteiskunnassa.
"TheAnalects"retainssomepeople'scriticismofConfucius'smentorandapprentice,somerefuted,somedidnotanswer.Thepartoftherefutationandthedifficultyoftheargumenthasagreatinfluenceonlatergenerations.Forexample,"DifficulttoAnsweraGuest"andothersmallversesthataresetasthesubject-objectquestionandanswertobedebated,areallinspiredbythe"Analects";thepartofself-explanatorymockeryshowstheaffirmationofself-worthbyConfucianism.Praiseforthepositiveandenterprisingspiritof"knowingitcannotbedone".
Toimennusten varmistus
Analectskirjoitettiin varhaissotavaiheessa.Koskapalaneiden kirjojen ensimmäinen temppu ja houkutteli konfutselaisia tutkijoita (muinaisina aikoina kutsuttuja kemistejä, hyviä uhrauksia, ennusteita ja ennusteita. uudelleeneri kirjat:theachings from theheadofLu.Kaksikymmentä lukua "The AnalectsofLu";22 lukua "The AnalectsofQi", jonka Qipeople opettaa. Monet 20 artikkelin luvuista ja lauseista ovat samat kuin osa "The AnalectsofLu:sta", :"WangWang"ja"Knowing"The21Articles of"TheAnalectsofAncient Literature"(eli"TheAnalectsofConfucius")löytyiKonfutsen asuinpaikasta,ei ole kaksi artikkelia"WenWangista"ja"Knowing"yksi"onsalloi,thehangi",mutta"hanki" niin erilainen kuin "QiLun "ja"LuLun",jossa on yli 400 sanaa ja eri sanat.
TheAnalectsofLuandTheAnalectsofQi olialunperin opettajiensa opettajat.WesternHan-dynastian loppuun mennessä,ZhangYu,aHouofAnchang,oppii ensinAnalectsofALu,andTheAnalectsofAnalectsofA,annalectsofAnalects,onteante,suothersueAnalectsofAnnalects" "ZhangHouLun".ZhangYu oliHanDynastian keisari Chengin mestari,ja hän oli äärimmäisen jaloa aikaan, joten tämä hänen kirjansa kunnioitettiin tuolloin tavallisten konfutselaisten tutkijoiden toimesta, ja"XiPingShiJing" on kaiverrettu myöhemmin. "Hanshu·ZhangYuBiografian" mukaan"konfutselaisuus on sanonnan kieli:"Jos haluat olla"päällä",lueZhangWen.'Useimmat tutkijat seuraavatZhang-perhettä ja loputperheestä nukkuu. perustekstinä, joka viittaa "QiLun" ja "GuLun"tomake" TheAnalects of Confucius",joka oli lopullinen versio"TheAnalects".
KongBizhongin kirjan "The Analects" määritti KongAnguo. Kun KongAnguo esitteli kirjoja Han-dynastian keisarille, se osui yhteen "WitchGu Incidentin" kanssa ja tuomioistuin palautti tämän kirjaerän Kongiin.
"The AnalectsofAncient Literature"löydettiinKonfutsenmuuristaLuGongin,LiuYun kuningaskunnan toimestaHan-dynastian keisarikunnan aikana,ja sitä ei tuolloin opetettu. Analektit "lainasivat usein KongAnguon muistiinpanoja." Kuitenkin, opettiko KongAnguo "Konfutsen analekteja" ja onko KongAnguointhe-teoria JiJie"oli väärä teos?ChenBiaon"Konfutsen analyysit: Esipuhe"on kyseenalaistettu, ja SheYanin "Konfutsen analyysiä" on pidetty vääränä.
EasternHan-dynastian lopussa ZhengXuan,yliopistotutkija, joka perustuu"ZhangHouLun",viittaen "QiLun"ja"AncientLun",ja teki"AnnotationtotheAnalects".SiksiZhengXuan's"TheAnalects"Analects,TheAnalects"Analects"TheAnalectsofconfucius" Konfutsen "nykyään käytetty on periaatteessa "ZhangHouLun".ZhangYu ei todellakaan tarvinnut sanoa, että hän oli"jingshi", mutta vain häpeämätön poliitikko, joka liittyiWang-perheeseen ja säilytti vaurautensa. Tuolloin hän julisti"ChenChen", jotenCuiShuwas"apua"oikeasti"Passille"ja"avuksi" LuLun"omana tulkintana fridiculesta?"Kuitenkin vaikka CuShun sanat eivät ole kohtuuttomia,"TheAnalects"-luvut "Ei voi silti sanoa, että myöhempien sukupolvien valmistamia asioita on, enimmäkseen vain sanoa, että konfutselaisuuden opetuslasten ja opetuslasten joukossa on ollut erilaisia legendoja.
"TheAnalects"versiokiista on itse asiassa kiista aitouden ja valheellisuuden välillä.Vuonna 1973 "TheAnalectsofConfucius"julkaistiinBajiaolangissa,DingxianCountyssa,HebeiHunhanprovinssissaProchauHuHnhango eologit löysivät kauan kadoksissa olleet "Konfutsen-tiedon analyysit" näissä lipsuissa ja päättelivät alustavasti, että "TheAnalects"-sanan "QiLun"-versioon voi mennä.
Annotatededitionsofpastdynasties
TheAnalectsandTheBookofFilialPietyarebothmust-readbooksforlearnersintheearlyHanDynasty.TheyareakindofenlightenmentbooksfortheHanpeople.SincetheHanDynasty,manypeoplehaveannotated"TheAnalects".The"AnalectsofConfucius"annotatedbytheHanDynastyhasbeendeadandlost.TheremnantsofZhengXuan'sannotationsaremoreofthemtoday,becauseDunhuangandJapanhavediscoveredsomefragmentsofTangmanuscripts,whichareestimatedtobetenandsixtyseven;otherfamilies,AfterHeYan'sCollectedExplanationsofTheAnalects,mostofthemonlyexistedinCollectedExplanationsofTheAnalects."AnnotationtotheThirteenClassics·AnnotationtotheAnalectsofConfucius"istheuseof"JiJie"byHeYanoftheThreeKingdomsand"Shu"byXingBingoftheSongDynasty.AsforHeYanandXingYing,therearemanybooksdedicatedto"TheAnalects",youcanrefertoZhuYizun's"JingYiKao",JiYunandother"SikuQuanshuGeneralCatalogSummary"andTangLuDeming's"ClassicInterpretationPreface"andWuJianZhai(ChengShi)"Shuzheng".
Viimeisten kahden tuhannen vuoden aikana on ollut lukemattomia kirjoja, joissa on merkintä"TheAnalects".Tilastotietojen mukaan"TheAnalectsofConfucius"monografiaa on vain 3000menneisillä dynastioilla.Valitettavasti. sofConfuciusAnnotation";2.WeiHeyanin "AnalectsofAnalects";3.LiangHuangkanin "OnSemantics";4.SongZhuxin "AnalectsofAnalects";5.QingLiuBaonanin"TheAnalectsof Justice";Kuudenneksi,Kiinan tasavalta ChengShude"TheAnalects of Confucius".
Fromtheperspectiveofphilology,therearefourimportantannotatedworkson"TheAnalectsofConfucius":Oneis"TheAnalectsofConfucius"compiledbyWeiHeyanandothers,whichisastudybyscholarsintheHanandThreeKingdomsperiod.Thecrystallizationof"TheAnalects";thesecondisLiangHuangkan's"OnSemanticInterpretation",whichincludesthemetaphysicaldevelopmentofthe"Analects"duringtheWei,JinandSouthernandNorthernDynasties;ThequintessenceoftheessenceoftheAnalects;thefourthisthe"JusticeoftheAnalects"byLiuBaonanintheQingDynasty.Thesefour"AnalectsofConfucius"annotationsrepresentthefourstagesofthe"AnalectsofConfucius"research,aswellasfourresearchmethods.Theyarethebasicmaterialsformodernresearchon"TheAnalectsofConfucius".
Abouttheauthor
TheAnalectsisacollectionofquotationsfromConfuciusandhisdisciples.ItiscompiledbyConfuciusandhisdisciples.Itisnottheworkofasingleindividual.Confuciuspioneeredthepracticeofprivatelectures.Accordingtolegend,hehad3,000disciplesand72virtuousdisciples.AfterthedeathofConfucius,hisdisciplesandhisdisciplesrecordedthewords,deedsandthoughtsofConfuciusandhisdisciplesandcompiledthemintotheConfucianclassic"TheAnalects".
ThecontentofBaiduBaikeisco-editedbynetizens.Ifyoufindthatthecontentofyourentryisinaccurateorimperfect,pleaseuseyourentryeditingservice(freeofcharge)toparticipateinthecorrection.Gonow>>