Alkuperäinen
Katso ensin alkuperäämme
Elävä typografia Bi Shengin kekseliäs kirjaimellinen painatus Sui- ja Tang-dynastioiden aikana, kaiverrustulostus, mutta se on kallista, eikä se ole taloudellista. Typografian parannetuista innovaatioista on tullut väistämätön kehityssuunta. Pohjoisen Song-dynastian siviilit (tavalliset ihmiset) keksivät ortodontian.
Askeltulostus
Vaiheittainen silkkipainoprosessi Ensimmäisenä valtioneuvoston julkaisemana aineettomana kulttuuriperintönä tuli jälleen ihmisten silmiin, ja se on liitetty ja suojeltu. Painatuksen keksiminen alkaa stensiilistä, mikä loi perustan kulttuuritieteelliselle leviämiselle. Engels oli kirjoittanut maailmalle vuonna 1840: "Painamisen keksinnöt" -runo:
"Olet emali / olet ylevä Jumala / nyt sinun tulee ylistää ja kunnioittaa / kuolemattomia jumalia / olet iloinen ylistyksestä ja kunniasta / ja luonto näyttää näyttäneen kuinka maaginen voima näkyy."
tunnetaan "ylevänä jumalana", levittää ihmisen sivilisaatiota Printing, ranskalainen Lagbo uskoo olevan peräisin Chengdusta. Vuonna 1894 Lagurry kirjoitti "Kiinan muinaisen sivilisaation lähde": East Jin Cheng Di (326-334 paikallaan), keskellä Chengdu on painettu. Koska ranskalaiset eivät ole yksityiskohtaisesti tukeneet näkemyksiään tiedoista, se on edelleen loputon olettamus yli 100 vuoden ajan.
Askelpainatus on itse asiassa Song-dynastian aikana, se syntyi Chengdusta. "White Caord Word Spectrum" on tallennettu "Wai prefektuurin Sanoihin": Kun Lord Meng Yu on kivitaululla, seisoo Chengdussa. Myöhemmin Meng Yu myös koki, että tätä ei voi levittää laajasti, keksi puulevyn käytön, joten "Song Shushu on alussa". "Tämä on kaukana ranskalaisesta sanonnasta. Mitä tulee tähtien alkulähteiden ajanjaksoon, on olemassa myös Itä-Han-dynastia, ja Pohjois-Dynastia sanoi, että Tang-dynastia sanoi, että Pohjois-Song-dynastia sanoi. Vuonna 1966 Buddhan temppeli Itä-Korea löysi "Duplex Greater Greater Dalonin", ja jotkut asiantuntijat ovat päätelleet Tang-dynastian (asennossa Duzi Tian 690-705) painatuksen, joka on varhaisin veistetty todellinen esine. Japanilaisen Liang Renin aikana "No Sculptive" Greater Great Bandalman" painettiin vuonna 770. Tämä osoittaa, että Kiinan stensiilipainatus tuotiin Japaniin Tang-dynastian Bozongin (Li Yu, 762-779) aikana. Siksi tähtitulostuksen tulisi olla aikaisempaa kuin viisi sukupolvea ja myöhemmin pohjoista Song-dynastiat Meng Yussa. Varhaisessa Tangissa on epäilemättä stensiilipainatus. Mitä tulee ranskalaisiin, kaiverrettu painatus aloitetaan Itä-Jinissä, eikä vielä ole fyysistä vahvistusta. Olemassa olevan kirjallisuuden romutuspainatus, pitkäaikainen kaiverrus lukeminen kotimaisten ja ulkomaisten vuosien iässä on Chengdusta. Kotimaisen museon keräämä "Dato Mantra" on kaivettu esiin Chengdu Wangjiang -rakennuksesta vuonna 1944, joka on selvästi merkitty Chengdun mukaan. Asiantuntijat ovat tunnistaneet, ja heidän ikänsä ei ole myöhässä Tang-dynastian (757) toisena vuonna. "Timantti" jäljellä rulla British Museum on "Sichuan (Sichuan Chengdu)," Santon yhdeksän vuotta (868) on sekoitettu. Ison-Britannian kirjaston kaiverretussa printissä oli myös kaivertajan nimi ja ikä: Keski- ja kaksivuotias (882) "Swordnam Xichuan Chengdu Fufu Fan Jia". Kun japanilainen munkki Zong Rui vieraili Tangissa, palasin Kiinaan vuonna 865. "Tang Yun" "jade-artikkeli" supistui "painettu Xichuanin" sanoilla. "Jade-artikkeli" on maani ensimmäisen kirjan ensimmäinen kirjain. Sen jälkeen kun "jade-artikkeli" esiteltiin Japanissa, japanilainen oli synonyymi kiina-japani-sanakirjalle. Pitkäaikaisimmat kaiverrukset kotimaassa ja ulkomailla, toisesta näkökulmasta, se osoittaa, että Chengdu on kekseliäs ja varhaisin stensiilitulostuksen käyttö.
Vedä kopiosta inventaarion inventaario
ennen keksinnöllisiä keksintöjä maani muinainen kulttuuriluokka periytyy keinotekoisin käsin. Ennen Qin ja Han, kopiointi kangas (valkoinen silkki kangas) nimeltään "书"; kopio bambu (eli bambu-slip) ja puulastu (eli puu), joita kutsutaan "yksinkertaisiksi". Vuonna 1980 Sichuan paljasti harvinaisen Qin Muzhenin. Sisältö on "TAV", jota on muuttanut Qin Wu, toinen vuosi Qin Wu (309 eKr.), joka on viljelysmaan suunnittelun laki. Vuodesta Itä-Han-dynastian Cai Lun osaksi paperinvalmistusprosessia, parantaa kasvien kuitupaperin laatua, kirjoittamisen jälkeen maalaus, kunnes Pohjois-ja Etelä-dynastiat, tuo korvataan paperilla. Paperia kutsutaan "kopioksi", joka tunnetaan myös nimellä "kirjoitus". Sitä käytetään yleensä viittaamaan kirjaan, joka on painettu "kaiverruksella" tai "versiolla" erottamaan käden "kirjoita tämä". Kaiverrettu kivi on myös muinaisen kulttuurin laajuus. Su Shi "Lady Word" sanoi: Lu Ruin vaimo "Sana on erittäin huono", "ei ohimenemistä ei voi olla", koska veistetty kivi ". Valitse paras, kaiverrettu kivimonumentille tehdäksesi siitä pysyvästi Kivitaulusta ja kallioseinästä (eli "Moxity") sitä kutsutaan "Topiksi".
Olipa kyseessä yksinkertainen, kirja, kaiverrettu kivi tai "tämän kirjoittaminen", vähemmän määriä, rajoitettu leviämisalue. "Han Han Shu" tallentaa: Qi Ping neljä vuotta (175 vuotta), isä Han Ling Di Cai Wenji Cai Wei (Yong) kirjoittaa "Qi Jing" kivimonumentille - "Laulujen kirja" "Shang Shu" " Zhou Yi" "Kevät ja syksy" "Ram Biography" "Arctic" "Analects" on yhteensä neljäkymmentäkuusi kivi monumentteja, ja sitten veistää, seisoa ulkopuolella Taijie (korkein akateeminen hallitus muinaisina aikoina). Ihmiset ryntäsivät kivimonumentin, jäljennöksen tai katselun eteen, tuhansiin autoihin, jotka oli tallennettu "täyttökadun" viereen. Kulttuuriluokka oli tuohon aikaan niukka resurssi, jopa etuoikeus hallitsijan ja aristokraattisen luokan monopolisoinnissa. Saadakseen "Lanting-sekvenssin" Wang Xizongissa Tang Xuanzong on täynnä sydäntä ja lopulta pettää petoksen. Sen keräilijän argumentti on edelleen kuollut, mutta kuolee. Kun Tang Xuanzong voitti "Lanting-tilauksen", se ryhtyy jadeboardiin palkitsemaan ministerit kirjan muodossa, joka näyttää konnan.
Kiinan painotekniikka on hämmästynyt Euroopassa
Painetun painatuksen keksimisen myötä kulttuurin klassikoita voidaan julkaista suurena painona. Pohjoisessa Song-dynastiassa (1041-1048) Bi Sheng keksi mutaa, siellä oli keramiikka, puu-elävä sana, metalli kirjapainotulostus, mutta käsikirjoitus painatus on edelleen tärkein kirjan julkaisumuoto. 1980-luvulla hän tuli Kiinan Jeesuksen luokse Siri Ma Si, ja "Lima Sir, China Journal of China" -kirjoituksessaan sanoi, että käsikirjoituksessa sanotaan: "Ammattitaitoiset painotyöntekijät voivat tulostaa kopion hämmästyttävällä nopeudella. 1500 kappaletta voidaan tulostaa jonain päivänä. " "Ja käytä tätä menetelmää... voidaan käyttää tarvetta määrittää painomäärä... Se on kiinalaisen painatuksen yksinkertaisuus, mikä tarkoittaa, miksi kirjoja on paljon (Kiina), ja hinta on yllättävän alhainen." . "Olemme hyötyneet tästä kiinalaisesta painomenetelmästä."
Kuudennentoista vuosisadan espanjalainen Doomsa "Suur-Kiinan valtakunnan historiassa · Kiinan valtakunta on kaukana painamisesta, painetusta, pukukirjoista ja menetelmistä ennen meitä": painatus on "" Hämmästyttävä keksintö, "Euroopan painatuksen keksintö alkaa vuonna 1458, keksijät ovat saksalaisia Valleyburg... On ilmeistä, että sen jälkeen, kun tätä tekniikkaa on käytetty monien vuosien (kiinalaisissa), tämä tekniikka John Valley, John Valley, jonka historioitsijat hyväksyivät ja jota historioitsijat pitivät arvovaltaisena, perustettiin "Euroopan painatus perustuu Kiinaan. Brittitutkijat kirjoittivat "Kiinan tiede- ja teknologiahistoriassa": "Lähes jokainen saavutus läntisen maailman modernin sivilisaation prosessissa liittyy painatuksen käyttöönottoon ja kehittämiseen eri tavoin." Painatuksen keksintö, kulttuuritieteen ja -tekniikan kehitys, ihmissivilisaation edistyminen ja suurvalta.