merkitys
"Personist" as a philosophical theoretical system, formed in the end of the 19th century, with the United States as the center, the main founder is the American philosopher BP Bowen, representing RT Epper Luelin, ES Bryman and We Hawkin and others. The representative of France in the 1930s was E. Muniele and J. Luckwa. There are also representatives in other countries in Western countries, but the impact is not affected. Different representatives of personalityism have their own theoretical features, and the common point is: the self-contained personality, the personality is the primary existence, the whole world has been significant for people related to people; personalities are self-created and self-controlling power freedom Will; human understanding is determined by personality, understanding can only be intuitive, can not rely on concept and reasoning; God is ideal and destination for every limited personality; personality is a moral entity, there is a good and evil , The conflict of different values such as beauty and ugliness, this conflict is the root of all social conflicts, the key to solving social problems is to believe in God to mediate internal conflicts of personality.
Pääteoria
Personisti on: "persoonallisuudella" on puhdasta henkisyyttä. Sen osoittamat henkiset piirteet viittaavat itsetietoisuuden, subjektiivisen tietoisuuden ja luontaisen määränpään ominaisuuksiin. Itsenäisenä henkientiteettinä "persoonallisuus" on luojan ulkoisen maailman henkinen voima. Samalla persoonallisuus on liitetty persoonallisuusjärjestelmään, jossa on korkein hallitseva persoonallisuus, ja Leibnizin monoismin ja Leibnitzin absoluuttisen ideaalismin tulokset. . Personistit sanovat olevansa "tunnettuja", liioittelevat kokemuksen roolia ymmärtämisessä ja muuttaen subjektin kyvyn subjektin luomiseksi. Yhteiskuntahistoriallisessa näkemyksessä ne korostavat yhteiskuntahistoriallista roolia, mutta sisäinen henkinen konflikti nähdään ainoana tapana ratkaista yhteiskuntahistoriaa. Toisen maailmansodan jälkeen, koska Eurooppa ja amerikkalainen filosofia on jaettu tieteisyyteen ja sukupolven leiriin, persoonallisuuden vaikutus ja kehitys heikkenevät, mutta uskonnollisilla, kulttuurisilla aloilla heidän ajatuksensa pelaavat edelleen.
Pääkäsitteet
Personistinen, eikä ole olemassa systemaattista ideologista järjestelmää. Sen päänäkemys on hajallaan kunkin persoonallisuuden hahmoja edustavissa kirjoituksissa. Nämä hahmot ovat pääasiassa Isossa-Britanniassa, Ranskassa, Saksassa ja Yhdysvalloissa.
Yhdistyneessä kuningaskunnassa McTaika ja Warde; Ranskassa on Renovi Leaf ja Sheng Neier; Saksassa persoonallisuuden lähde on personistien lähde Leibnitz ja Luo, ja elämänfilosofia personistien kanssa on O'Ican.
Maa, jossa persoonallisuus kärsii eniten, on Yhdysvallat, esittelee ensin Bowenin, hän edustaa ensimmäistä sukupolvea amerikkalaisia personistifilosofisia ideoita, ja sen pääteos on "muodosta ja mene kouluun" ja "persoonallisuus". Toisen sukupolven amerikkalainen personistien edustaja on Fluin ja Bownin oppilas Bretman. Lisäksi eniten vaikuttanut personisti on Hoyason, Burtus, Hawk, Wellrkamus.
Ominaisuudet
Persoonallisuudella ei ole tiukkaa ja yhtenäistä teoreettista järjestelmää, mutta joissakin teoreettisissa perusnäkökulmissa on yhteinen piirre:
1 henkilöä Itse, persoonallisuus eli ihmisen ajatukset ja moraali itsenäisenä ensimmäisenä seksuaalisena kokonaisuutena luovat henkisen pohjalähteen ulkomaailmaan. Mutta henkilökohtainen persoonallisuus on rajallinen persoonallisuus. Todellinen maailma on järjestelmä, jossa on lukemattomia yksittäisiä rajoitettuja persoonallisuuksia; Jumala on rajoittamaton korkein persoonallisuus, on kaikkien olemassaolojen ja rajallisen persoonallisuuden perustaja, ja hän on koordinoitu ja hallitsee maailman persoonallisuusjärjestelmää. kehittäminen.
2 Päärungon sisäpuolen ymmärtämisen prosessi, joka muuttaa aiheen ymmärtämisen kyvyn puhtaaksi rungon luomiseksi. Uskotaan, että subjekti on subjektin luoma, ja ihmiset voivat tuntea vain itsensä luomat esineet.
3 Uskonnon argumentointi ja tieteellinen kuuliaisuus sen päätehtävänä. Mutta usein osuma tieteellisiin kylteihin, sovittaa yhteen tiede ja uskonto, ja tieteen pitäisi olla tieteellisesti tutkiakseen uskonnon maailmaa.
4 The objective law of social history, putting the conflict of different values such as the goodness and evil, beauty and ugliness, etc. of personality, and the only way to solve the unique way is Personality training and perfect, and this must believe in God.