historický původ
Panguský mýtus se v klasice před Qinem ještě nevyskytoval, ale on a „Shan Hai Jing“ psaný mýtus o svíčkovém drakovi existují podobnosti s učencem starověké historie Liu Qi Yu Číny po epoše starověké mytologie ke kontrole, dále potvrdil "Shan Hai Jing" dračí svíčka, svíčka Yin příběh prototyp "Pangu mýtus". Historické záznamy Panguský mýtus ve vzniku a vývoji lze zhruba rozdělit do tří etap.
První fáze: stvoření světa
Mýtus Pangu se poprvé objevil v dynastii Tang a obraně linghu Ouyang Xun, Chen Shuda, Pei Ju, Zhao Hongzhi, Yuen Long, eds. "Společná třída umění, "když tři království Wu Xu citovala celek" tři pět kalendářních disciplín ":" svět chaosu, jako je kuře, Pangu Health, které, osmnáct tisíc Chitose nebe a země k otevření, Yang Qing pro den, zatažený mrak k zemi Pangu. ve kterém se devět mění za den, v den Boží, svatá půda. denní světlo deset stop vysoké, deset stop tlusté dodnes, Pangu deset stop dlouhý den. takže osmnáct tisíc tisíc let, počet dní je extrémně vysoký, počet hlubokých, Pangu tam je velmi dlouho po několika případech v San Juan, stojí tři, jako v pěti, sedmi Sheng, v devíti, takže věčných devadesát tisíc“
druhý stupeň..: studentský sbor vše
v jiné knize, „Pět pohybů v průběhu let na mysli“, má také nějaké záznamy o Pan Gu, kniha se ztratila, kůň dynastie Čching Xianxiao „Zvuky historie“ Citovaný svazek říká: „vitalita Meng- visel, pučí začátek tímto, pak rozděl svět, vesmír Zhao Li, Kai Yin smysl jang, distribuce síly, je těhotná a je také muž. prvorozený Pangu, inkarnace, plyn do situace, zvuk pro Hrom, levé oko pro den, pravé oko na měsíc, pět těl na čtyřpólové končetiny Posvátné hory, řeky krve je, k zemi a šlachám, svaly k zemi, vlasy knírek pro hvězdy, jako rostlinná srst, kost zubů je kámen, je podstatou drahokamů, potu Ze déšť, těla parazitů, kvůli větru a pocitu, do Li Meng. popis Pangu tělesné metaplazie všech věcí.
Třetí fáze: dokonalé tvarování
cestovat zesnulým Mingem a psát "open Yan Yi", Pangu ruce a dal přidal tuto sekeru a dláto dva pracovní nástroje, příběh se vyvinul do konceptu nebe a země otevřít práci včetně.
kulturní identita
hlavní obsah
Tongbai County, Biyang County Pangu mýtická skupina včetně mýtu o stvoření, mýtu o původu člověka a trestání zla Yang dobrota, milost potomci mýtů , ohledně stvoření světa, svět je zničen, pro-rolling ground, lidská reprodukce a další tělesa všech věcí, odrážejí původní obyvatele uctívání přírody, odráží původní předky vesmíru.
legendy ve světě nebyly dříve otevřeny, vesmír jako skupina je jako velký vaječný chaos. Obr Pangu ve velkém „vajíčku“ ve spánku poté, co se asi sto osm tisíc probudil a našel masu obklopující temnoty, otevřel obrovskou ruku, aby šel do tmy, hlasitý hluk, „velká vejce „rozbitá, něco, co zakalené a pomalu sestupovalo do úpatí země. Pangu stál mezi tímto světem velmi šťastný. Pangu se bál světa a pak se složil, aby se stal tak, jak byl předtím, s rukou podepřenou oblohou, země pochodující nohy, nechej své tělo každý den deset stop vysoké, svět se také zvětšil spolu s jeho tělem deset stop každý den. Ten měl zase sto osm tisíc, byl stále vyšší, čím silnější, vzdálenost mezi nebem a zemí zatím devět mil.
ctnost jejich boha Pangu konečně otevřela nebe a zemi, ale země se také vyčerpala. Pangu před svou smrtí vydechl z úst vzduch proudící do oblaku Four Seasons, zvuk hromu do levého oka se stal sluncem, jeho pravé oko se stalo měsícem, vlasy a vousy se staly hvězdami na noční obloze, tělo se stalo Východem, jihozápadem, sever a majestátní čtyřpólové trojhory, krev se proměnila v řeku, stala se silničním poledníkem, svalovina zemědělská půda, zuby, kosti a kostní dřeň se stávají podzemními doly, kůže a jemné vlasové porosty, pot na zemi v déšť. Duše Pangu je ve své smrti v člověka.
Web Legends
Pangushan
Pangushan se nachází v TONGBAI, okres Miyang, v nadmořské výšce 459 m. Legenda o hoře je rokem velkého boha stvoření "Pangu" epochální tvorby, lidské reprodukce, tvůrce všeho místního. Pangushan tyčící se hory, tyčící se, lidé na památku legendárního lidského předka Pangu, postavili chrámové místo na vrcholu u chrámu v plastovém jako Pangu.
Gu progenitor Hall
Chrám předků Gu, dům uctívání lidského předka Pangea, který se nachází proti proudu řeky jihozápadně od Tongbai County Gu, rozlehlý klenutý chrám předků Pangu s výhledem na jih, v domě seděla obří bronzová socha Pangea. Pod přední částí haly je pravá hala Fuxi, vlevo kostel bohyně, kostel je pod Pangu Plaza.
ochrana dědictví
hodnota dědictví
Pangu Mýtus interpretace dědictví po tisíce let, lidé mají své hluboké sociální kořeny, protože tyto kulturní aspekty jsou vlastní původním předkům střední Průzkum plání a představivost přírody, s doktrínou informačních předků o „původu vesmíru, původu člověka“, a je proto důležitou součástí vynikajícího čínského kulturního dědictví.
stav dědictví
Hlavní panguský mýtus se rozšířil mezi ústy lidí a dědický řetězec je relativně slabý, naléhavá potřeba je chránit.
ochranná opatření
7. června společná deklarace Čínské lidové republiky v okrese Tongbai, Biyang, mýtus Pangu o státní radě schválila zařazení druhé skupiny národního nehmotného kulturního dědictví, NO: ⅰ -57.
2021 let pro ochranu výzkumu a dědictví kulturního dědictví, Zhou Lin, ředitel Centra ochrany nehmotného kulturního dědictví Henan Biyang, sestavil folklorní sbírku „Grand Pangu myth“, knihu vydanou úředníkem Sichuan Ethnic Publishing House.
sociální dopad
historický vliv
V éře daleké severní a jižní dynastie žili v blízkosti Hainan Zhuang předkové, kteří pronásledovali pohřeb Panguovy duše na "hřbitov"; konkrétně byla země obývaná Zhuang Guilin (kde toto pravidlo jihovýchodně od Liuzhou), MediaCom má chrám Pangu, lidé, kterým "přeji uctívání." Pangu viditelné v očích starověkého lidu Zhuang je také velmi populární uctívání obrazu. "Dnes má Jihočínské moře interaktivních tři sta let Pangu, říká se, duše budoucích generací, aby také obnovila pohřební Pangu. Chrám Guilin Pangu lidé chtějí uctívat."
Význam
Legenda o Pangu v historii čínského mýtu Sto let nebo i více let klasického starověkého kulturního systému ve starověkých literátech vytvořených literárními díly a jinými starověkými knihami se dnes stalo domácností lidových generací víry, je vrcholný panguský mýtus ve světě existence, první zrození starověkých bohů na světě, zrodilo se z chaosu, ze ztráty z pravěku, za prvé, existuje svět Pangu. Také káže pravdu, každý má svůj vlastní pohled na svět, od stvoření světa, stvořeného světa, bytostí osvícení, evolučních tvorů, dědičných druhů a existují všechny druhy kosmického potravního řetězce, veškerá dynamika síly tajemný cyklus, od zrození až po tyto plynoucí proces mrtvého času neustálého narůstání a spotřeby, se přirozeně všude vyvinuly nezměrné zásluhy o štěstí.
Mýtus Pangu odráží kulturní konsensus. V multietnickém přijetí panguského mýtu, dědictví, mohou lidé vidět kulturní sebevědomí národa. Toto sebevědomí se liší od tradičního mýtu víry v některých západních zemích. Samotný obraz Pangu je odvozen z vlastní kontemplace jednotlivce, ať už se narodil na úsvitu „chaosu“, nebo různých fyzických charakteristik Pangu, Pangu show je uzemněný tvůrce plynu, nespočet kulturních předků, inkarnace kulturních hrdinů, je čínský lid v souladu s vlastní kulturou neustále obohacovat a rozvíjet formaci boha stvoření.
Pangu mýtus odráží kulturní vědomí, protože Pangu otevřený prostor lidské existence, dal vzniknout všemu lidskému životu, položit řád vesmíru, najít počátek lidské historie, lidem byl přidělen vnitřní svět pocit. Lidé ctí vzpomínky na své předky, zakořeňují podvědomí lidí, často se hodí k výrobě a šíření mýtu Pangu. V moderním kontextu stále pokročilejší technologie se některé z řečí o Pangu již nejednají o posvátný rituál, a dokonce mnoho motivů na Pangu vstupuje do filmu a televize, animace, her, online scénářů, ale stále odrážejí předchozí kulturní tradice a dnešní kultura se spojují a vytvářejí vědomé. Dokáže nejen aktivovat lidskou vzpomínku na dětství, ale najde lidem uctívané předky vzpomenout si na šťastné dětství, energickou a slibnou národní identitu.
Kulturní festival Pangu
PangushanBiyang 15 kilometrů jižně, legendární Pangu, Stvořitel všeho místního. Tři dny lunárního měsíce každý rok chrám Pangu, tam jsou desítky tisíc lidí ze všech směrů uctívání Pangu. To bude Biyang hrát soubor tradiční chrámové kultury, cestovního ruchu, ekonomického rozvoje, kořenů Baizu, ukazující obraz Miyang v jednom z kulturního festivalu Pangu.
kulturní anekdoty
Náboženská legenda
„Pangu to Tang Yu Biography“ obsahuje: Verdikt – Pangu epochální, vzhledem k měsíční a hvězdné bouři. V rané taoistické starověké mytologii je legendární velký bůh Pan Gu muž jménem „Cang Jie Hu“, narození Sarah, korálky mají božské stvoření světa, ve světě chaosu není otevřená, tato korálka ( Hu Cang Jie) se zrodily poklady Pangu, takže po výbuchu se Pangu probudí, je vytvořen poklad vesmíru, což jsou oddělené korálky vytvořené nebem a zemí. Tak v taoismu to Pangu zplyňování tři jasné prohlášení; žádný měsíc a hvězdy před chaosem, žádná existence vesmíru, korálky již existují, Cang Jie Hu zrodil Panguovo stvoření je věc, probudil se po výbuchu spící Pangu, Pangu po narození nezdolného ducha, aby oddělit svět. Stvořil vesmír a stvořil věci a stvoření zrozené mezi nebem a zemí. Taoismus Fengyun Sarah Fazu Primus (Inkarnace Pan Gu) epochální „singularita“ je zdrojem slávy. (Nejstarší mýtus Pangu, Cang Hu Jie, korálky boha probudí Pangu stvořil vesmír, argument sekery Pan Gu pro legendu se objevil na konci) (Cang Hu Jie Sarah je vtělení Pan Gu yuan předchůdce rukou pokladu, podle kázání k Velkému třesku, že vesmír je generován v singulárním bodě a v souladu s taoistickým pohledem je vesmír také produkován v "singularitě")
Související skladby
"Pangu song" < / b>
začátek světa,
vytvořil řeku na svahu,
plánujte kontinent, kde budete žít,
přeměnil moře na vodu.
začátek světa,
podhorské pláně,
otevřené silniční křižovatky,
Vedou čtyři cesty.
začátek světa,
vytvořil měsíc a hvězdy,
Kvůli Pangu
talent je příliš chytrý.
(From Huang Xianfan "Zhuang History")