Полска митология

исторически произход

Митът Pangu все още не е видян в класиката преди Цин, но той и "Шан Хай Дзин", написан свещ мит за дракон има прилики в учения по древна история Liu Qi Yu на Китай след епохата на древната митология за проверка, допълнително потвърди "Shan Hai Jing" драконова свещ, свещ Ин история прототип "Pangu мит". Исторически записи Митът Pangu във формирането и развитието може грубо да се раздели на три етапа.

Първият етап: създаването на света

Митът Пангу се появява за първи път в династията Тан и linghu defen Ouyang Xun, Chen Shuda, Pei Ju, Zhao Hongzhi, Yuen Long, изд. " Клас по изкуства заедно, "когато трите кралства Wu Xu цитираха цели" три пет календарни дисциплини ":" свят на хаос, като пиле, Pangu Health, което, осемнадесет хиляди Chitose небето и земята, за да се отвори, Yang Qing за деня, облачен облак до земята Pangu. в който девет промени на ден, в деня на Бог, святата земя. светлината на деня десет фута висока, десет фута дебела до днес, Pangu десет фута дълъг ден. така че осемнадесет хиляди хиляди години, броят на дните е изключително висок, броят на дълбоките, Pangu има много дълго след няколко случая в Сан Хуан, стоят три, както в пет, седем Sheng, в девет, така че вечните деветдесет хиляди "

втори етап..: студентско тяло всичко

в друга книга, "Пет движения през годините в ума", също има някои записи за Пан Гу, книгата е изгубена, конят на династията Цин Xianxiao "Звуците на историята" Цитираният том казва: "жизненост Meng- окачен, поникване, започващ с това, след това разделяне на света, Джао Ли вселена, Кай Ин, смисъл на ян, разпределителна сила, е бременна и също е мъжът. първородният Пангу, въплъщение, газ в ситуация, звукът за Гръмотевицата, лявото око за деня, дясното око за месеца, петте тела до четириполюсни крайници Свещени планини, реки от кръв е, към земята и сухожилията, мускулите за земята, коса мустаци за звездите, като растителност козина, зъби кост е камък, е същността на скъпоценните камъни, пот Ze дъжд, тялото на паразити, поради вятъра и усещането, в Li Meng. "ин и ян точки все още половината свят преди този мит, бременна човек, последната част от описание на метаплазията на тялото Pangu на всички неща.

Третият етап: перфектно формоване

да пътува покойния Минг и да напише "отворете Ян И", ръцете на Пангу и дадоха добави тази брадва и длето два инструмента на труда, историята се превърна в концепцията за небето и земята, за да отвори включен труд.

културна идентичност

основно съдържание

Окръг Тонгбай, окръг Биянг Пангу мит група, включително мит за сътворението, митът за произхода на човека и наказването на злото Ян доброта, благодат потомци на митове , относно създаването на света, светът е унищожен, про-подвижната земя, човешката репродукция и други тела на всички неща, отразяват поклонението на първоначалните жители на природата, отразяват първоначалните предци на вселената.

легенди в света не са били отваряни преди това, вселената е като голямо яйце хаос като група. Пангу гигант в голямото "яйце" в съня, след като около сто и осем хиляди се събудиха и откриха маса от заобикалящата тъмнина, той щеше да отвори огромна ръка, разделена, за да отиде в тъмното, силен шум, "големи яйца" счупени, нещо, което мътно и бавно се спусна в подножието на земята. Пангу стоеше между този свят много щастлив. Пангу се страхуваше от света и след това се сгъна, за да стане такъв, какъвто беше преди, с ръка, подпряна небето, земята маршируващи крака, нека тялото ви всеки ден да е високо на десет фута, светът също се увеличава заедно с тялото му на десет фута всеки ден. Това от своя страна имаше сто и осем хиляди, ставаше все по-високо, колкото по-дебело, разстоянието между небето и земята беше девет мили досега.

силата на техния бог Pangu най-накрая отвори небето и земята, но земята също изтощена. Пангу преди смъртта си, устата му издишва въздух, който се стича в облак от Четирите сезона, гръмотевица в лявото око се превръща в слънце, дясното му око се превръща в луна, косата и брадата стават звезди в нощното небе, тялото става в изток, югозапад, север и величествените четириполюсни три планини, кръвта се превърна в река, превърна се в пътни меридиани, мускулната земеделска земя, зъбите, костите и костния мозък се превърнаха в подземни мини, кожата и фината растителност на косата, потта на земята в дъжда. Духовната душа на Пангу е в смъртта си в човек.

Сайт с легенди

Pangushan

Пангушан се намира в ТОНГБАЙ, окръзи Миянг, на надморска височина от 459 m. Легендата за планината е годината на великия бог на сътворението "Пангу", епохален, човешка репродукция, създател на всички местни неща. Извисяващи се планини Пангушан, извисяващи се, хора, за да почетат легендарния човешки прародител Пангу, те построиха храм на върха на храма в пластмасов подобен на Пангу.

Гу прародител Хол

Храмът на предците Гу, дом за поклонение, човешкият предшественик на Пангея, разположен нагоре по течението на реката югозападен окръг Тонгбай Гу, мащабен куполообразен храм на предците Пангу, планината е обърната на юг, къщата е с гигантска бронзова статуя на Пангея. Под предната част на залата има дясната зала Fuxi, вляво там църквата на Богинята, църквата е под Pangu Plaza.

опазване на наследството

стойност на наследството

Интерпретация на наследството от мит Пангу в продължение на хиляди години, хората имат своите дълбоки социални корени, тъй като тези културни аспекти са присъщи на първоначалните предци на Централната Проучване на равнините и въображение на природата, с информация за предците доктрина за "произхода на Вселената, произхода на човека", и следователно е важна част от отличното китайско културно наследство.

статут на наследство

Основният мит за Пангу разпространи думата сред устата на хората и веригата за наследство е сравнително слаба, спешната нужда да бъдат защитени.

защитни мерки

На 7 юни окръг Тонгбай, Биянг съвместна декларация на Китайската народна република Пангу мит на Държавния съвет одобри включването на втората партида национално нематериално културно наследство, НЕ: ⅰ -57.

2021 години за опазване на изследванията и наследството на културното наследство, Джоу Лин, директор на Центъра за защита на нематериалното културно наследство Хенан Биянг, състави фолклорната колекция „Grand Pangu myth“, публикувана книга от служителя на етническото издателство на Съчуан.

социално въздействие

историческо влияние

В епохата на далечните северни и южни династии, в близост до Хайнан Джуанг предци са живели, там преследвайки погребението на душата на Пангу на „гробището“; по-специално, е била земя, обитавана от Zhuang Guilin (където това правило е югоизточно от Liuzhou), MediaCom има храм Pangu, хора, на които "желая да се покланят." Пангу, видим в очите на древния народ Джуанг, също е много популярно поклонение на изображението. "Днес Южнокитайско море има Pangu интерактивни триста години, се казва, душата на бъдещите поколения да се възстанови погребението Pangu също. Guilin Pangu храм, хората искат да се поклонят."

Значението

Легендата за Пангу в историята на китайския мит сто години или дори повече години на класическа древна културна система в древни литератори, създадени от литературни произведения и други древни книги, са станали домакинство на днешните народни поколения на вярата, е най-добрият мит за Пангу в света на съществуването, първото в света раждане на древните богове, е роден от хаоса, от загубата от праисторическото време, първо, има светът на Пангу. Той също така проповядва истината, всеки има свой собствен възглед за света, от създаването на света, създал света, същества на просветлението, еволюционни създания, наследствени видове и има всички видове космическа хранителна верига, цялата динамика на силата на мистериозен цикъл, от раждането до тези протичащи процеси, мъртво време на непрекъснато нарастване и потребление, естествено еволюирало навсякъде неизмерима заслуга за късмет.

Митът за Пангу отразява културния консенсус. В мултиетническото приемане на мита за Пангу, наследството, хората могат да видят културното самочувствие на нацията. Това самочувствие е различно от традиционния мит за вярата в някои западни страни. Самият образ на Pangu произлиза от собственото съзерцание на индивида, независимо дали е роден в зората на "хаоса", или различни физически характеристики на Pangu, шоуто Pangu е заземен създател на газ, безброй културни предци, въплъщение на културни герои, е китайският народ в съответствие със собствената си култура непрекъснато обогатяват и развиват формирането на бога на творението.

Митът Pangu отразява културното съзнание, тъй като Pangu отваря пространството на човешкото съществуване, ражда всички неща, свързани с човешкия живот, определя реда на Вселената, за да намери началото на човешката история, на хората е възложено усещане за вътрешен свят. Хората ценят паметта на своите предци, вкореняват подсъзнанието на хората, често се вписват в производството и разпространението на мита за Пангу. В съвременния контекст на все по-напреднала технология някои от разговорите за Pangu вече няма свещен ритуал и дори много от мотивите на Pangu влизат във филмите и телевизията, анимацията, игрите, онлайн сценариите, но все още отразяват предишната културна традицията и днешната култура се комбинират, за да създадат съзнателно. Той не само е в състояние да активира човешката памет за детството и ще намери хора, почитани предци, които си спомнят щастливо детство, енергична и обещаваща национална идентичност.

Културен фестивал Pangu

Biyang на 15 километра южно, легендарният Pangu, Създателят на всички местни неща. Три дни от лунния месец всяка година Pangu храм, има десетки хиляди хора, дошли от всички посоки Pangu поклонение. Това ще играе Biyang набор от традиционна храмова култура, туризъм, икономическо развитие, корени на Baizu, показвайки изображение на Miyang в един от културните фестивали Pangu.

културни анекдоти

Религиозна легенда

„Биография от Пангу до Танг Ю“ съдържа: Присъда – епохална история на Пангу, предвид бурята на луната и звездите. В ранната даоистка древна митология, легендарният велик бог Пан Гу е човек на име "Cang Jie Hu", раждането на Сара, мънистата имат божествено сътворение на света, в света на хаоса не е отворено, това мънисто ( Hu Cang Jie) е родил Pangu съкровища, така че след експлозията Pangu се събуди, е съкровището на вселената, генерирано, което е отделни мъниста, създадени от небето и земята. Така в даоизма това Pangu е газификация три ясни изявления; няма луна и звезди преди хаоса, няма съществуване на вселената, мънистата вече съществуват, Cang Jie Hu роди творението на Pangu е едновременно нещо, събуди се след експлозията спящия Pangu, Pangu след раждането на несломимия дух, разделят света. Създал вселената и да създаде неща и същества, родени между небето и земята. Fengyun Sarah Daoism Fazu Primus (Pan Gu Incarnation) епохалната "особеност" е източникът на славата. (Най-ранният Pangu мит, Cang Hu Jie Бог мъниста събуди Pangu създаде вселената, Pan Gu брадва аргумент за легендата се появи в края) (Cang Hu Jie Сара е Pan Gu Въплъщение юан предшественик на ръцете на съкровище проповед на, според до Големия взрив, че Вселената е генерирана в една единствена точка и в съответствие с даоистката гледна точка, Вселената също е създадена в "сингулярност")

Сродни песни

„Pangu song“ < / b>

началото на света,

направи река на хълм,

планирайте континент за живеене,

направи морето да напои.

началото на света,

подпланински равнини,

отворени пътни възли,

Водят четири пътя.

началото на света,

създаде луната и звездите,

Заради Пангу,

талантът е твърде ярък.

(From Huang Xianfan "Zhuang History")