Предистория на компилацията
„Guide General Yi“ е морска книга. Според 1683 (Цин император Kangxi 22 години), Уанг Уей и Путиан хора Лин Лин Xiangqing печат печат, китайски рул, китайски рул на книгата, изпратил циркулиращ навигационен рул, след книгата Отидете в ръката на Ryukyu Scholars ( 1663-1734). На тази основа Cheng Shun се основава на морската игла, съчетана с лодката за запечатване, първия том на лодката, почитта и действителния опит при работа на кормилото и след това се позовава на различни астрономически метеорологични, географски и друга литература . „Общо ръководство“.
свързано съдържание
последователност
"формата се казва, че се казва, а субектът се казва, че е 噐." Насоките на Gonggong, въпреки че е плаващо море, обаче, четирите страни на Кюшу, петте елемента на клюките и дванадесетте скърби, няма да затворят и пътят е безкраен, но не само за мениджър. Въпреки това, Sheng Tianzi е паднал в името и има малко кръв, не уважавайте професионалиста. Екзотичният крал е дълъг, а свещеното идва, всичко от 溟 溟. Законът на ръководството, може да бъде 畧 и farten. Обричам Снежната зала, работя върху древни времена и съм в книгата; Нямам химикал в книгата. Преди „присъединяването на храма“, Zun San Road и Heavy Surreal Confucianism, момент. Днес лекарят ще бъде насочен към спешните работници, а морето също е море. Морето също е лодката, хората на лодката също са. Иглата на иглата, старата книга на нетеста, времето на 叅, 彚 彚 书, кара водача да играе, геометричен, не. „Генералът“ на Snow Titang, това означава, че е на място. Интегриран, останалото е първото. Въпреки че не познавам прекрасните игли, хората от Западен Южен Китай също вкусват Jiujiang, плаващ Yangling, езерото, блясъкът е лист; подновяване на Qiongan, Wang Ya Wan Wanzhou, окачване на Henghai, локално, Magovo, думите на мъглата. Вълните летят, за щастие, сърцето на лодката не е по причината. След това осъзнава, че иглата е настроена и иглата е настроена и вече е в миналото. Вкусете правдата, без да се изненадвате, тя е твърде голяма и съпругът идва, много е арогантен, можете да бъдете тихи, без ужас. Тази единствена салата може да бъде с високоговорител, така че е ред на предисловието. Fujian Chen Yuancheng написа.
Самостоятелно шест
Предишните седмични публични насоки, толкова повече се връщате; използването на използването на света. Отдалеченото място в Zhongshan, печат, рядка почит и няма мир, а небето е далеч от Fuze, така че морето не е вълна, така че както е планирано. Benemonic е пътят към чужбина, а застраховката е пълна. Ю четирима пристигнаха във Фудзиен, тримата души, север и юг, лодката е трудоемка, но булката, Зун Тианзи е удар, въпреки че вятърът духа, сърцето не се движи. Когато морето е море, мъглата е в мъглата и има хиляди мили. Има вятър, вълните са високи и в планината, а няма вятър и лодката е неравна. Звукът от срутване се пука, сърди в ухото, няма изчезване. Поради правилата на мислене, стрелба. Древните хора не са били съсипани, да не говорим за насоките, които правят светците, и промяната е безкрайна. Това е наследството на хората от boover и 畵 畵 本 畵 畵 畵 畵 索 畵 畵 畵 索 畵 畵 畵 畵 索 Под небето, горе, е очевидно, трудно е да се знае, едно по едно, не носорог. Но текстът е пълен, думата е по-бедна и е известна като корекция на теста и представянето на света. Въпреки че, това също е. След Ю Хао, след лекаря, работата беше в конвулсията и заповедта на живота му; кварталът, дървеният фестивал, изглежда е задължение. Не знам почитта и ще се върна към книгата. Аз съм лодка е корпус; ако разделението загуби хора, използвах Бог и церемониите също са отговорни. Книгата на съпруга се превърна в група и той каза: „Общо ръководство“.旹 Kangxi четиридесет и седма година (1708), 歳 歳, 秋 旣, 球 中山 王府 道 正 大夫 顺顺, книгата на древния Qionghe.
4 от островите Диаою, записани 4, свързани с островите Диаою в 4 „人 三十“, записани от островите Диаою
„Общо ръководство“:
„Raiqi до Фуджоу ... отново през март, древната оризова планинска лодка, използвайте Xinzi, петнадесет и използвайте единичен 酉, двадесет, вижте Diaoyutai, игла с една ръка, още седем вземат Peng Jiashan, но също се използват Xin Weiji поема официалния Pang (Macu Line)."
" Лодката Fuzhou Routess, Meihua и Dongsha, ако сте на южен вятър, използвайте Et. Yichen, още десет, вземете малката топка. Клетката за пиле е кръгла и се използва в Eth, още пет , вази и Peng Jiashan, и използва единичен B, седем, вземайки риболовен Тайван, оставяйки водата е много стегната, на север за използване 卯 单 卯, 四 屿, Преден жълт Maoyu, север през иглата с едно почукване, още десет, вземете Натус, на север през иглата, петнадесет, вземете древната оризова планина, на север през единичната игла, още три, вземете планината на конския зъб, С Jiajia и Jia, още три, и доходите на голямото пристанище.
" Лодка Dong Yongshan, северният вятър, иглата, вземете Peng Jiashan, ако южният вятър се използва от Jia и B, като вземете платформата за риболов, северният вятър се използва от Jiajia и Eti Chen, вземете Taiping Mountain, убийте Древния остров на Двореца."
" също лодка в Diaoyutai, North Shu Chenji, Вземете главата на North Tail Ryukyu, използвайте Eti-Chenqin, вземете вратата на пясъчната ивица и използвайте иглата, вземете планината Taiping. Отворете лодката в Taiping, използвайте игла, директно, "
свързана майка Статията
„Tian Ling Ying Yingji“, „Моля, Tianzhi да се наслади на желанието“, „Моля, Tianshi Dengzhou Zhu Wen“, „Моля, влезте в храма“, „Tianzhu Birthday And the последователност Zhu Wen "," Sacrifice ", Приложение" Reconstruction Tianzhu Tower "и повече от 30 страници.
Описание на редактора
Ръководство General Yi „Тайванска държава (Кралство Ryu) около 1708 г., член 38, приложение 5 глава.
Cheng Shunzhi (1663-1734), Zhongshan Guo (Ryu King Kingdom) хора, дума домашен любимец, Nianxun, редовно самообслужване "" или "Снежна зала", 1663 (Kangxi две години) е роден в село Naji Mi, което е "тридесет и шест фамилно име" потомци на династията Мин. Той е известен политик, писател, поет и конфуциански майстор, а баща му, Тай, е известен пас. Нещото (превод). Ryuanese каза, че той е „известна грижа“, „известна грижа“ е името на мястото, „приятелят“ е значението на „майстор“, потомците дори го уважават „Ryuo Saints“.
Историческа стойност
Запис на културата на Мазу за разпространение на Рюкю
„Общо ръководство“ след Фуджоу, публикувано обратно в Рюкю. Не само книгата е подробно описана в средата на пътя, но също така подробно описва географията, астрономията, метеорологичната информация за навигацията и се превърна в задължително ръководство за Huaqi Naval Group. Струва си да се отбележи, че все още има много исторически материали за вярата в Мазу в книгата и станете свидетели на вярата в Мазу, за да разпространите Рюкю.
Потвърдете, че остров Diaoyu е ясно записан в Diaoyutai, Huangdi, Chekwy и се нарича Guntie (остров Jiimi) като „Ryukyu“ в Китайска територия
„Guide General“. Югозападната част на град Zhenshan е равна на признаването на островите Diaoyu и свързаните с тях острови принадлежат на Китай.