Въведение
Дърворезбата е върху гладка дървена дъска с дебелина, залепете копията на статиите, положителната и прозрачна ръкописна хартия, панелът, думата е антитяло, писалката е ясно идентична. Гравиращият работник използва ножа, за да изреже частта от оформлението на оформлението и да стане изпъкнал шрифт, а камъкът е доста различен от вдлъбнатия шрифт. Когато печатате, нанесете мастило върху повдигнатия шрифт, след това покрийте хартията върху него и внимателно избършете хартията обратно, а надписът остава върху хартията.
Процес на кандидатстване
На 20 май 2006 г. печатът и технологията бяха одобрени от Държавния съвет за включване на първия национален списък.
5 юни 2007 г., след Националния културен отдел, Chen Yi е представително наследство за процеса на кандидатстване за културно наследство и е включено в първия проект за нематериално културно наследство на национално ниво 226 Представителен списък с наследство.
30 септември 2009 г. ЮНЕСКО защитава Четвъртата среща на Междуправителствения комитет на Комисията за нематериално културно наследство за вземане на резолюция в Абу Даби, столицата на Обединените арабски емирства, и докладвано от Yangzhou Guangling Ancient Books, представляващо Китай Уменията за гравиране и печат бяха официално избран за „Представител на световното човешко нематериално културно наследство“.
Исторически извор
Печатът за гравиране е изобретен от китайските работещи хора чрез дългосрочна практика и изследвания. Откакто династията Хан изобрети хартията, материалите за писане бяха по-удобни от оракула, прости, златен камък и 缣 缣, но книгата за копиране все още е много скъпа и далеч не е адаптация.
Династията Танг изобретява гравиращия печат и се използва в края на династията Танг. Въпреки че има буквена типография, тя все още е резбарски печат. Хората се вдъхновяват от инвентара, а първоначалният инвент печат е изобретен за първи път в човешката история. Отпечатъкът на гравюрата е върху гладка дървена дъска с дебелина, залепете копията на статиите, тънката и почти прозрачна ръкописна хартия се отстранява, думата е предадена, думата е гръб, щрихът е ясен. Гравиращият работник използва ножа, за да изреже частта от оформлението на оформлението и да стане изпъкнал шрифт, а камъкът е доста различен от вдлъбнатия шрифт. Когато печатате, нанесете мастило върху повдигнатия шрифт, след това покрийте хартията върху него и внимателно избършете хартията обратно, а надписът остава върху хартията. Като най-ранната печатна форма в Китай. Най-ранният гравиран отпечатък е „Диамантената сутра“ (сега Тибетски британски музей), който е отпечатан през 868 г. сл. н. е., но отпечатъкът на мълк може да се е появил преди около 2000 г.
824, Yuan Yi е колекция от стихотворения Baijiyi, в които се казва: „Двадесет години, забранени провинции, храмове, пощенски стени, никакви книги, Wang Gong, Shu, Niu Child, ходене на коне. Няма начин. Що се отнася до писанията, улиците се продават в града или са в миналото, всички са навсякъде. „Темпъл пише, държи вино, държи бяла поезия и сменя чай. . Може да се види, че приложението на тираничното и приложението на типографията е разширено от будисткото заклинание до хората като четене на поезия.
Преди 835 години местните хора в северната част на Съчуан и Дзянсу са били "на борда" и ще го продам на пазара. По това време някои хора казаха, че надписите на хората „са били пълни със светове“, мога да знам, че те не са отпечатани само в Съчуан и Дзянсу.
През 883 г. книгата на Чънду може да види някои книги от „Ин и Ян различни сънища на сънищата на петте двореца, „книга с думи“, „版 印“... през първите двеста години след печатното изобретение, това е важно средство за популяризиране на културата на хората.
Въпреки че ортодонтията в династията Сонг е изобретена, тя все още е гравиран печат.
971 г. сл. н. е. Ченду е гравиран върху всичките 5048 тома на "Да Тибет", 300 000 парчета гравюри, прекарват 12 години. Китай все още запазва дисциплина от циркулиращи отпечатани в около 700 династии Сун.
Наследяване на жанра
Древните книги за дърворезба могат да бъдат разделени на официални гравюри, сайдинг и семейство според организационната им форма, а характеристиката на наследството е различна. Официалното правило е централизирана книга за гравиране от официално събраните отлични капани. Занаятчиите идват от всички посоки, заедно един с друг, играят важна роля в подобряването и популяризирането на резбарския печат. Square е майсторът на печатарски художник, фокусиращ се върху съдържанието на Bookwitch, неговата селекция и видове гравиране са тясно свързани със знанията на майстора, интересните му хобита и постепенно формират книга, уникален стил на гравиране или жанр в определена област, образувайки квадрат . Например, Чен Хенг и неговите баща и син в Република Китай са основали "Чен Хън и Букин", ангажирани с гравираната версия на училището, те внимателно са събрали паметта на документа на града, "Янгжу Конджун", беше известен като Yangzhou Square Rear show. По време на късната династия Цин печатът на гравиране е отслабен и основната сила, която може да наследи и приемственост, е квадратът. И накрая, те наследяват семейното си наследство или чрез чирак. След късната династия Цин този метод на наследяване също отива към упадък.
Това са много издълбани художници от династията Цин, "Hang Jiyang", писане, гравиране, печатане и печатане, писане, гравиране, писане, писане, писане, писане, гравиране, писане, гравиране, писане, писане, писане, гравиране, писане, писане, писане, писане, гравиране Завършете обвързващата работа, поколението на поколенията. След смъртта на Chen Yuliang, синът му Chen Zhengchun ще доведе до "Yang Gang". През 1958 г. Чен Джънчун е нает в древната книжарница в Янджоу и участва в изграждането на общност.
Стойностна форма
Резбарският печат е човешко нематериално културно наследство с подчертана стойност и национални характеристики, традиционни занаяти. Той кондензира няколко отлични китайски традиционни техники като китайското производство на хартия, мастило, гравиране и трансфер и накрая формира този уникален китайски културен процес; това е светът, светът е свят. Най-старият технически източник на съвременната типография има забележителен принос към човешката цивилизация; неговото прилагане осигурява най-удобните условия за културно разпространение и цивилизован обмен. С други думи, в четирите основни изобретения в Китай, производството на хартия и печатането са пряко свързани с него, което е рядкост в други традиционни китайски занаяти в Китай.
Свързани експерти въведоха, че в седемте нематериални културни наследства изрязването на хартия, лакираните изделия, рецензиите и т.н. обикновено имат точки север-юг и имат определени регионални ограничения. Въпреки това резбарският печат е единствената културна форма без регионални граници в цялата страна, а влиянието му е дори отвъд океана. Като национално наследство, това е не само Китай, но и светът.
Статус на наследство
Дърворезбата има "активиран камък" в историята на печатарството, през 2006 г. проектът "резбарска версия на умението за печат" на Янджоу е включен в първия национален нематериален представител на културното наследство; през 2009 г. „Китайски дърворезбен печат и печат и печат и печат и печат и печат и печат и печат и печат и печат“, представени от Янджоу, бяха включени в „Представяне на човешкото нематериално културно наследство“. Янджоу има близо 300 000 древни книги от династиите Мин и Цин и голям брой древни книги са публикувани в националната лента, която се превърна в най-голямата онлайн база за книги.
С нарастването на съвременната печатна технология, пазарното пространство на гравиращия печат става все по-малко. Рядко имам млад мъж, който желае да оцени изкуството, Chen Yi и т.н., за да препоръча съответните отдели и да създаде скулптура и печатни умения, ще извика отново старите художници, които са се пенсионирали у дома, ще наеме група студенти които се интересуват от дорника, научете умението.
Умело възкресение
Най-големият мащаб на град Янджоу, най-старата резбова версия на мястото за печат, Yangzhou Guangling Ancient Bookstock, каза, че след близо 6 години предварителна работа, династията Сонг на хилядолетието Призивът на живо в калта е отпечатан и отпечатан и обществото успешно е разработило пълна кал жива дума "Mengxi писалка".
Song Dynasty Bi Sheng изобретяват "Thin Ruyi Qian Lips, Silk Silk" кални гравиращи каскади за печат, тъй като изискванията за суровини, технология за ръчно гравиране и печат са твърде високи, смъртта липсва, Modern също не откри формата на подкрепени кал. В средата на династията Цин, Xixian Xiji, провинция Anhui, беше на 30 години и беше разработена успешната "кална дума". Той първо направи "дървена жива дума", а след това направи в кал "словесен модел", който беше отпечатан за много книги. Но строго, „мишка“ и „кални живи думи“ нямат празнина, „кална дума“ не се е формирала директно в специална кал, „анти-дума“ умения, „каскадьорът“ на династията Сонг Би Шенг не е възстановен.
Модерно развитие
От 2000 г. Guangling Ancient Bookstick Society започна да прави кални живи думи и започна съответната предварителна работа. След много опити, гореспоменатият льос като "кална дума" е избран като почва за "кални думи", след пресяване, филтриране и т.н. (т.е. многократно ръчно потупване, месене) Ще отнеме една година. След това една дума е написана върху калния блок върху калния блок. Този вид резба е по-трудна за гравиране на "правилни думи" върху дървения блок. Калната жива дума "Mengxi pen" е внимателно Дърворезбата е успешна. В допълнение към трудността на гравирането, след много неуспехи, преодоляване на трудността на калта, отпечатана и възкресена на уменията за печат на костната дъвка в Yoglu.
Октомври 2005 г., процесът е отворен. „Цялата поезия на Тан“, отпечатана за първи път от династията Цин, отпечатване на скулптура в Янджоу, върната в Янджоу и в света.
Появява се в династията Mid-Tang и се развива, докато династията Qing достигне върха, мащабът и качеството са безпрецедентни. Kangxi четиридесет и четири години (1705 г. сл. н. е.), "Red Man Dream" Дядото на автора Cao Xueqi Cao Yin е публикуван "All Tang Poetry", от училището, пишете на дърворезба, печат, зареждане, неразумно, е най-големият, най-големият в историята на Янджоу, Една от най-висококачествените книги. Библиотеката в Янджоу, Древната книжарница в Янджоу и т.н. е „Цялата поезия на Тан“ след „Поезията на Тан“, а „Цялата поезия на Тан“, събрана от Музея на дърворезбата в Янджоу, е 120, този набор от 120, което компенсира тази липса на съжаление.
На 12 юли 2005 г. Yangzhou "Carving Printing Skilled Training Institute" официално е включен в списъка, ще приеме метода на отвореното наследство на "преминаване на устата към обучението към обучението", допълвайки свежестта за кръвта на отбора за дърворезба. Sun Yong, заместник-кмет на град Yangzhou, присъства на церемонията по вписването.
Разбираемо е, че уменията за печат на дърворезба ще постигнат отвореното наследство на това умение чрез „Opp2“ на „Opp2“. „Това е допълнение към откритото наследство на техниката за задължителния печатарски екип. Първият е традиционният „дивидент“. Църквата на жилище има наследник на национално нематериално културно наследство, а тримата общински занаятчии, повече от 10 души с богат опит и записани 9 стажа за обществото.Също така ще провежда оценки една година по-късно.Може само да се обърне напред или да продължи да учи.
Фаза на уменията за печат на дърворезба The Guangling Ancient Book Cutoch и Nanjing Mozhen Secondary Professional School, Yangzhou Business School основават съвместно и се използват като база за отпечатване на скулптури и технологична стажантска база за насочване на учениците. Стига да сте фен на интереса към гравирането, можете да отидете на обучение за умения за печат на резба и майсторите ще преподават уменията за печат на резба без резерви.
Задаване на умения за печат на дърворезба и наследствената единица на предишния Yangzhou Qingqu Chung, която е взета за спасителна защита за тези традиционни умения, но как да направите дълготрайни традиционни умения Интегрирайте се в съвременното общество, отървете се от трудностите при развитието, все още има спешна нужда от решаване на проблеми.
Културно влияние
„Традиционните умения са важна част от отличната национална култура и са историческа визитна картичка в Янджоу.“ Експерт каза, че създаването на офис за обучение, който може да направи тези традиционни умения, които изчезват, но по-важното е, че в процеса на защита на традиционния изключителен национален процес, иновациите, в продължаването на традиционните занаяти и историческата култура, и традиционен артистичен стил, за него повече Добрите модерни елементи и жизнеността го карат да показва повече китайски традиционни характеристики, които могат да се адаптират към ценностната ориентация на съвременните хора и нуждите на традиционната култура.