Информация за думата
[фоно] jìn xìn shū bù rú wú shū
[обяснение] Общо четене Не се придържайте към книгата или суеверната книга.
[от] Силикон "Menci · Dednessel": "Да вярваме в" книга ". По-лошо е от" книга "(писмото не е толкова добро, тъй като няма книга). Аз съм в Wuheng, вземете две три стратегии. "Song Lu Jiuyu" учтиво най-добрият ":" Хей, писмото не е толкова добро, колкото има книга. "
[пример] Доверена ли е историята? Можем само да кажем: като цяло заслужаващ доверие. Ако е напълно невъзможно, то ще се превърне във виртуално и мисмутно. Но древното обучение все още има смисъл.
- Сун Ли "Моята история"
Автор Abtrue
Mencius (първите 372 - 289 години), име, дума (тест, дума кола или дете), е уважаван "Yadheng". По време на периода на Воюващите държави, Zou Mann, Lu Guoqing са потомци на бащи. Известните китайски мислители, политици, педагози и конфуциански представители по време на периода на Воюващите държави. Има книга с "Менциус". Менциус наследява и пренася мислите на Конфуций и се превръща в поколение от конфуциански майстори, които са на второ място след Конфуций, „Ядхенг“, а Конфуций е известен като „Конг Менг“. Статията на Mencius е зашеметяваща, инерцията е пълна с аргументи, логиката е строга, а острото остроумие представлява най-високият връх на традиционното прозаично писане. Mencius предложи сексуално възнаграждение върху човешката природа, т.е. "началото на човечеството, доброто".
"
" писмо, не толкова добро, тъй като няма книга "от" Менциус " В сърцето на главата. "
Относно „Mencius“
„Mencius“ е компилация от Mencius, която е написана заедно от Mencius и неговата дисциплина, записва езика на Mencius, политическите възгледи (Конфуцианската класическа работа на Рен Джън, Уан Баджън , хората на хората, сърцето, сърцето на хората. Менциус е следвал Конфуций и е водил учениците из страната. Въпреки това, това не е било прието от страните по това време, оттеглете се с учениците заедно. "Менциус" има седем страсти: „Liang Huiwang“ нагоре и надолу; „Gong Sun ug“ нагоре и надолу; „Teng Wengong“; „Листа“ нагоре и надолу; „Vantime“; „Не“ нагоре и надолу. Неговият ученик каза, че има секс, предлага "доброжелателност", "Уанг Дао" и основни. Когато Джу Си, Джу Си, "Менци" и "Центърът" "Доктрина", "Доктрина", "Менциус" е най-тежката от четирите книги в четирите книги и има повече от 35 000 думи.Оттогава до края на династията Цин „четирите книги“ винаги са били съдържанието на императорския изпит.
оригинал
Менциус: "Нека" книгата ", по-добре е да" книга ". Аз съм в" Wu Cheng " 1 , вземете две или три 2 е вече. Ren хората са непобедими в света, така че те са неразумни, и защо, кръвообращението, 4 ?“ / p>
превод
Менциус каза: „Напълно вярвайте в „Шаншу“, по-добре е да не „Шан Шу“. Вярвам само във втората или третата книга за „У Ченг“. Страницата е край. Доброжелателният няма враг в света, а хората, които са изключително добронамерени в Zhou Wuwang, са толкова изключително незначителни хора. Как могат да се отклоняват?
Notes
1 "Wu Cheng": "Shang Shu". The existing "Wucheng" article is a pseudonym.
2 стратегия: бамбуково приплъзване. Древната употреба на бамбуково приплъзване, стратегия е еквивалентна на говоренето за днес.
3 至 Ren: Хората от Neond Ren Road се позовават на Zhou Wuwang.
4 (CHU): 舂米 или дървената пръчка.
Оценяване на работата
„Нека„ книга “, по-добре е да не „ резервирате “.“ "
Това е метод на четене за брилянтност, който изисква читателите да бъдат добри в независимото мислене.
В древни времена хората не са знаели колко е разпространението. Наистина, книгата е патентована благодат в нашите хора и свещеният предмет на много хора все още е тяхното поклонение. Въпреки това, ако завършим писмото, единствената книга е от светлината, накарайте хората да станат маниак, а строгият е формирал така наречената „книга“, „преподаване на сделка“ и „唯书“, неразбрани, безкрайни.
Днес ние подчертаваме, че „практиката е единственият стандарт за истината за проверка“, каза „Нека направим писмо, по-добре е да кажем“, изглежда повърхностно и лесно за разбиране. Но в ерата на Менциус , това е страх или празен крак.Всъщност все още не е необходимо да натискате толкова далеч, трябва само да помислите за тези "唯书", "само" и Менциус може да бъде посочен.
най-накрая каза: "Не само книгите, не само на върха."
, можем също да кажем "писмото, то е по-лошо от липса на книга".
Особено си струва да се отбележи, че Менциус говори за „не прави толкова добро, колкото няма книга“, примерът е съдържанието на „Wu Cheng“ в „Shang Shu“, а ние знаем „Shang Shu“ като едно от конфуцианската класика, в епохата епохата на Мън също е изключително авторитетна. В резултат на това Менциус мисли за авторитетни произведения и поддържа независимо мислене и е достатъчно смел да се съмнява, особено ако те са ценни, отразяващи отношението на мъдреца. Дори за нас повече от две хиляди години също си струва да се научим.
Издателската индустрия днес се е развила значително. Издателят на изгрева не е малък брой, книгата се зарежда с пот, нейният отрицателен ефект е „без грешки“, което се превърна в социален проблем, който все повече се привлича. В такъв случай духът на "буквата не е толкова добра, колкото книгата" е особено необходим. Иначе е голям проблем.